 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
113
благожелательной власти, так как он есть последняя ступень в иерархии научного
образования.
На протяжении длительного процесса развития университетского образования
можно выделить исторически изменчивые типы парадигм. Каждая из них
оформлялась в зависимости от доминирования в определенную эпоху идеального
“образа” универсального знания.
В процессе развития университетского образования «культурно-ценностная»
парадигма опирается на освоение универсальных элементов культуры и ценностей
прошлых поколений посредством систематического и углубленного изучения
трудов великих мыслителей (изначально на латинском и греческом языках). Она
ориентирует на разностороннее познание мира. В рамках данной парадигмы
выпускники первых университетов получали высшее звание образованного
человека — философа или богослова. Стратегия образования, связанная с
овладением культурным наследием прошлого, духовными ценностями и
достижениями наук, получившими мировое признание, вплоть до нашего времени
относится к феномену классического образования.
«Академическая» парадигма характеризуется приоритетом в университетском
образовании теоретических знаний и развитием фундаментальных наук, ори-
ентацией на подготовку выпускников университета к поиску новых знаний,
пониманию и объяснению мира и действий человека с позиций науки, теории, ги-
потезы.
В рамках данной парадигмы главной ценностью являются научные знания о
природе и животных, земле и космосе, человеке и обществе, жизни и смерти. По
типу и качеству освоения научных знаний, как результату фундаментальных и
прикладных исследований профессоров университета, стали выделять такие виды
университетского образования: биологическое, математическое, филологическое,
физическое, химическое. В качестве академической традициии университета при-
знается систематическое и углубленное изучение фундаментальных основ науки,
предполагающее непосредственное участие студента в процессе научных иссле-
дований.
Сущность «профессиональной» парадигмы проявилась в обогащении и рас-
ширении содержания университетского образования. Наука перестала быть са-
моценной в качестве способа познания и объяснения мира. Она также стала вы-
полнять функцию производительной силы, развивающей технику и производство. В
результате университет начал концентрировать и расширять не только спектр
научных знаний, но и высших образцов социокультурной и профессиональной де-
ятельности человека. С этого времени в университете стали получать высшее ме-
дицинское, юридическое, экономическое, педагогическое, инженерно-техническое и
другое высшее профессиональное образование как ответ на социальный заказ
государства и общества.
«Технократическая» парадигма университетского образования выходит на
первый план в XIX-XX веках как своеобразное мировоззрение, существенными
чертами которого являются: примат техники и технологии над научными и куль-
турными ценностями, узкопрагматическая направленность высшего образования и
развития научного знания.
При определении целей и содержания университетского образования в рамках
данной парадигмы доминируют интересы производства, экономики и бизнеса, раз-