 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
12
ства использует в качестве своего наиболее широкого методологического основания мировоззрен-
ческие закономерности философии, чтобы, отправляясь от них, дать ответы, например, на вопросы
о происхождении, сущности и общественном назначении права в целом, или разрабатывает общие
понятия: закон, законодательство, правовая норма, правовое регулирование и др. В свою очередь,
теория делится результатами собственных исследований, научными данными, своими методиче-
скими находками, помогающими фундаментальным мировоззренческим общественным наукам с
единых теоретико-методологических позиций осмысливать свой предмет изучения.
Значение подлинно научной методологии теоретической государственно-правовой науки,
не подвергаемое сомнению вообще, в обычные времена, резко возрастает в периоды социально-
политической напряженности, вызванной крупными общественными реформами, экономическим
кризисом, национально-этническими конфликтами, неэффективностью государственного управ-
ления, обвальным ростом преступности. Глубочайшие изменения в принципах государственного
устройства, в формах правления и государственного строительства, радикальные изменения в кон-
ституции и законодательстве, происходящие в России в связи с приватизацией и переходом на ры-
ночные отношения, со всей остротой ставят перед юристами-теоретиками проблему объективно
научной, освобожденной от пут гипертрофированной идеологизации и классового подхода мето-
дологии. И, по-видимому, не будет ошибкой сказать, что любые методы здесь могут быть приняты
во внимание, кроме метода проб и ошибок. В свое время одному из авторов настоящего учебника
приходилось доказывать необходимость экспериментального метода в государственно-правовой
сфере. Сейчас обстоятельства заставляют думать, что социальное экспериментирование в области
государственно-правового регулирования нашло широкое применение, хотя механизм использова-
ния подобного метода не всегда безупречен. Ниже (п. 4) мы коснемся моделирования как одного
из специальных методов теории права и государства. Передовая методология, технология, «ноу-
хау» - это резкий прогресс науки, неверная, отсталая методология - ее застой и стагнация. Предмет
теории права и государства находится в теснейшей связи и взаимозависимости с методом их изу-
чения. Если теория раскрывает природу, сущность и закономерности государственно-правовых
явлений и процессов, то метод ориентирует и нацеливает на определенные познавательные подхо-
ды и действия для анализа и понимания этой природы, сущности, закономерностей. В основе ме-
тода лежит теория, без теории метод останется беспредметным, наука - бессодержательной. В
свою очередь, теория, лишь вооруженная адекватным методом познания, может выполнить стоя-
щую перед ней задачу, создать подлинно научную картину предмета познания. Не существует не-
преодолимой китайской стены между предметом и методом. Более того, предмет может перехо-
дить в метод, средства решения научной задачи могут перевоплощаться в ее результаты и наобо-
рот, система объективного знания может превращаться в методологию отраслевой научной дис-
циплины, а достигнутые передовые методологические рубежи - становиться исходным пунктом и
базой строительства новой теоретико-познавательной конструкции. Подобно тому как в системе
сообщающихся сосудов переливается жидкость, существует «перелив» онтологии как науки о су-
щем в гносеологию - теорию познания, изучающую источники, средства и условия истинности на-
учного познания.
Любое открытое явление, закон науки («онтос» - «сущее») перерастает в принцип исследо-
вания, в способ мыслительных операций, в знание того («гносис» - «знание»), как добиться жела-
емого результата. Закон сохранения энергии или принцип верховенства закона являются одновре-
менно составными частями предмета соответствующих областей знания и фундаментальными ме-
тодологическими основаниями.
Теория и метод возникают одновременно, они генетически связаны, к ним предъявляются
сходные требования: не только результат, но и путь к нему должен быть истинным. Изменение со-
держания теории требует совершенствования методов. Фр. Бэкон утверждал, что искусство от-
крытия росло с самим открытием. Вместе с тем, будучи взаимосвязанными и взаимообусловлен-
ными, теория и метод не тождественны друг другу, не могут и не должны заменять и подменять
друг друга.
2.2. Основные подходы в изучении права и государства
Как же определять метод теории права и государства, ее методологию? Не претендуя на ис-
тину в последней инстанции, научную методологию права и государства можно представить