53
4. Когда же мы переходим к личностным чертам французов, их манере и стилю общения, поведению
в семье и в личной жизни вообще, то здесь действует, образно говоря, своеобразный эффект
компенсации. А именно: пожалуй, никто так не раскован, свободен от условностей, так естествен и
так отличается живостью характера, искрящимся юмором и находчивостью, как французы в
неофициальной обстановке. Складывается впечатление, что в семье, в кругу друзей и близких
француз как бы получает компенсацию за необходимость следования строгим схемам, законам и
регламентам в деловой и официальной жизни. Присущее нации стремление к красоте и эстетичнос-
ти проявляется в самых причудливых и нередко шокирующих иностранцев формах, правда,
смягчаемых природным изяществом, тактом и высокой культурой общения.
Прежде чем завершить этот раздел, попробуем рассмотреть одну из сторон деловой жизни через
призму описанного выше стереотипа применительно к практике России. Речь идет о частых жалобах
российских бизнесменов, работающих с французскими деловыми партнерами, на крайнюю скупость
французов, их постоянное нежелание вкладывать деньги в совместные проекты и т. д. Действительно ли
речь идет о такой национальной черте, как скупость, или дело сложнее? На наш взгляд, здесь следует
учесть два важных соображения, а главное сделать из них практические выводы.
а) Французы любят хорошо отработанные, с сильной логикой и обоснованием, детализированные
проекты об этом говорилось выше. Но будем откровенны, ведь отработка таких проектов
отнюдь не самая сильная черта нынешнего российского бизнеса. Мы, скорее, склонны
набрасывать очень схематичные (чтобы не сказать формальные) бизнес-планы, а затем, что
называется, дорабатывать их на ходу. А это-то и неприемлемо для французского стереотипа!
б) Француз «робеет перед реальным делом», и в этом смысле главнейшая задача нашего бизнесмена
понять: дело зачастую вовсе не в скупости. Просто-напросто кто же будет давать деньги на
дело, в реализуемости и успехе которого не уверен?! Значит, нужно приложить максимум усилий,
выдумки, убежденности, чтобы показать и доказать партнеру-французу, что игра стоит свеч и что
дело вполне может иметь успех и обязательно будет его иметь.
Вот такая попытка заменить простой и неконструктивный рецепт («скупой француз») на хотя бы
общий анализ национального стереотипа поведения и есть настоящая серьезная разработка
международного менеджера.
4. Национальный стереотип, характерный для стран Ближнего и Среднего Востока
Вообще говоря, было бы более полезно рассмотреть, как мы это и делали раньше, национальные
стереотипы, но здесь просто не хватает достоверных и репрезентативных страновых исследований. В то
же время близость исторического и культурного развития и существенная общность религиозных основ
культуры (ислам) позволяют говорить о своего рода региональном стереотипе, хотя известные из-
держки такого подхода очевидны.
1. Базовой чертой стереотипа следует
считать стремление к созданию обстановки неторопливости,
дружественности и доверия во всех делах, которые ведет бизнесмен из этого региона. Тот факт,
что носители восточной культуры в гораздо большей мере ориентированы на саму работу, нежели
на ее результаты (что зачастую раздражает европейцев и американцев), вполне отвечает именно
восточному отношению ко времени. Оно для них олицетворяет бесконечность, и американское
«Второго шанса может не быть!» здесь воспринимается как явное преувеличение, а попытка
загнать все дела в жесткие временные рамки планов и программ как неизбежное, но все же зло.
Создание доверия важнейший момент любого дела требует времени и терпения, а все это
явно не укладывается в жесткие, расписанные по датам, западные схемы менеджмента.
Совершенно из того же корня произрастает и восточное стремление избегать какой бы то ни было
конфронтации и критики, поскольку «согласие и мир дороже правды». Отметим здесь вот какой
важный момент: в своей книге «Пророки во тьме» Д. Керне, президент
Xerox, пишет, как
неприятно его поразила одна особенность деловых совещаний в этой фирме, когда он пришел туда
из
IBM. Руководители
Xerox стремились любой ценой сохранять дружеские отношения и
атмосферу всеобщего согласия, в ущерб делу избегая любых, даже явно назревших конфликтов. Д.
Керне вспоминал жесткие правила менеджмента в
IBM, где руководители сознательно шли на
конструктивные конфликты, говорили друг другу даже самую неприятную правду и предъявляли
любые претензии, если это было полезно для дела. И это вполне естественно для нормального
западного менеджмента, где даже теория конструктивного (или созидательного) конфликта
|