 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
29
Принято считать, что первые, зачаточные формы неречевых (дописьменных) средств передачи
информации связаны с так называемым предметным письмом. Предметное письмо - это
совокупность предметов, вещей, которые искусственно создавались (или сочетались из природных
вещей) одним человеком (или группой) для передачи какой-либо информации другому человеку (группе).
В качестве таких знаковых предметов служили воткнутые у тропы ветки, зарубки на дереве, узоры из
камней, информирующие идущих следом соплеменников о направлении движения, дым от костра как
знак опасности, пучок стрел как символ объявления войны и др. Вполне вероятно, что такое
предметное письмо широко применялось уже в эпоху верхнего палеолита. С помощью предметного
письма, а также магических ритуалов и символов человечество в течение длительного времени
осваивало знаковую функцию вещей — способность определенной вещи указывать на нечто другое,
принципиально отличное от самой этой вещи, — на другие вещи, явления, процессы.
Но предметное письмо носит абстрактный характер и, как правило, требует предварительной
договоренности для своего адекватного понимания. Если ее нет, то информация может быть понята
неверно. Ярким примером здесь может служить рассказ древнегреческого историка Геродота о том
послании, которое скифы направили вторгнувшемуся в их страну древнеперсидскому царю Дарию.
Они составили предметное письмо из птицы, мыши, лягушки и пяти стрел. Дарий извлек из этого
послания смысл, противоположный тому, который вкладывали скифы *. И следствием стала гибель
персидского войска.
* Геродот излагает этот случай следующим образом: «Дарий полагал, что скифы отдают себя в его власть и приносят
ему (в знак покорности) землю и воду, так как-де мышь живет в земле, питаясь, как и человек, ее плодами; лягушка
обитает в воде: птица же больше всего похожа (по быстроте) на коня, а стрелы означают, что скифы отказываются от
сопротивления» (Геродот. История. Л., 1972. С. 219— 220). На самом же деле скифы имели в виду совсем иное: «Если вы,
персы, как птицы, не улетите на небо или, как мыши, не зароетесь в землю или, как лягушки, не поскачете в болото, то не
вернетесь назад, пораженные этими стрелами» (там же. (.:. 220).
Следующий шаг в становлении письменности состоял в переходе к использованию
изобразительных средств закрепления информации. Первые изобразительные средства представлены
рисуночным письмом — пиктографией.
Пиктография - это фиксация и передача информации с помощью рисунков. Пиктографическое
письмо появилось еще в период расцвета первобытного общества в верхнем палеолите. С помощью
последовательного размещения ряда рисунков, изображающих отдельные конкретные предметы,
передается определенная информация о хозяйственных, общественных, военных и других ситуациях.
Пиктографическое письмо имело множество несомненных достоинств, которые определили
возможности его развития в более высокие формы письменности, вплоть до фонетической. К числу
этих достоинств следует отнести:
возможность вводить новые промежуточные звенья повествовательности;
достаточно высокий уровень абстрагирования, выделения главного, существенного;
отсутствие необходимости в реалистичности изображения, в таком письме заложены
значительные возможности схематизации и перерастания в условные изображения.
Основные направления исторического развития пиктографии следующие: выработка единого
способа начертания рисунка, понятного для всех (или большинства) представителей данного племени
(рода, общины); закрепление за каждым рисунком более или менее определенного значения, смысла
(иначе говоря, тенденция к общезначимости и однозначности, хотя, конечно, до полной однознач-
ности было еще далеко); обогащение набора пиктографических рисунков такими знаками, которые
позволяют конкретизировать текст пиктограммы, особенно в том, что касается счета, собственности,
имен и др.
В связи с частой необходимостью передачи имен появился качественно новый и перспективный
прием — изображение имен людей некоторыми предметами, сходными по звучанию, но имеющими,
разумеется, совсем иную природу. Так постепенно зарождаются зачатки фонетического письма.
В течение нескольких тысячелетий пиктографическое письмо постепенно перерастало в
идеографическое письмо, где рисунки заменяются определенными знаками. Идеографическое письмо
развивалось в направлении от изображения определенных представлений (образов, понятий)
независимо от их звучания в устной речи — к иероглифам. Иероглифы одновременно указывали и
образы (представления, понятия), и те звуки, из которых состоят слова, обозначающие данные образы
(представления, понятия). На рубеже IV—III тыс. до н.э. иероглифическое письмо уже широко
применялось в Месопотамии, а в 2400 г. до н.э. оно превратилось в упорядоченное словесно-слоговое