 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
220
краманьонца — человека современного типа. Этот период получил название первобытного стада.
Для первобытного стада характерна интенсивная морфологическая эволюция человека, в первую
очередь качественная перестройка коры головного мозга, руки, органов речи. Питекантроп,
синантроп, гейдельбергский человек и другие ископаемые формы первобытного человека отличались
более совершенным строением тела, большим объемом мозга (в среднем 900—1000 см³) и более
высокой техникой обработки каменных орудий. Важно то, что не только объем мозга увеличился, но и
усложнилась его структура, особенно тех зон коры больших полушарий, которые связаны со
специфическими функциями труда и речевого общения.
Постепенно развивалась также техника производства и использования орудий труда. В нижнем
палеолите отсутствуют устойчивые, стабильные формы орудий, а значит, и устойчивые способы их
изготовления. Но, хотя и медленно, техника обработки орудий все-таки совершенствовалась, а вместе
с ней совершенствовались навыки и способы изготовления орудий, отрабатывались устойчивые,
стабильные приемы. Очевидно, именно в это время появляется необходимость во взаимной передаче
опыта обработки орудий в процессе обучения, появляются первые формы передачи социального
опыта.
Большую роль в эволюции человечества сыграло освоение огня. Первая стадия приспособления
этой природной силы состояла в использовании естественного огня (молния, вызвавшая пожар),
постоянном поддержании процесса горения. Так, в пещерах, где жили синантропы (350—400 тыс. лет
назад), археологи обнаружили слой пепла и угля толщиной до 7 м. С помощью огня первобытные
люди обрабатывали мясную пищу, которая благодаря этому лучше усваивалась и дольше сохранялась.
Вторую стадию — искусственное добывание огня специалисты относят к 120—100 тыс. лет до н.э.
Несомненно, что освоение огня стимулировалось похолоданием климата (сначала миндельское
оледенение, а затем и рисское). Освоение огня было грандиозным шагом по пути достижения
человеком определенной независимости от климатических условий. Это позволило человеку резко
расширить свой ареал обитания, увеличить количество видов продуктов питания, изготовлять более
совершенные орудия труда, повышать эффективность охоты и рыболовства. Как удачно отметил
известный отечественный антрополог П.И. Борисковский, «с появлением огня и очага возникло
совершенно новое явление — пространство, строго предназначенное для людей» *.
* Борисковский П.И. Древнейшее прошлое человечества. М., 1980. С. 88.
В эпоху мустье (от 100 до 40 тыс. лет назад; неандертальский человек) начался процесс разделения
труда при производстве орудий труда. Неандертальцы эпохи мустье достигли относительно высокой
производительности труда, изготовляли более 60 видов орудий труда, вели развитый охотничий
промысел, занимались собирательством, жили в постоянных поселениях. Люди мустьерской эпохи
производили различные типы остроконечников (употреблявшиеся как ножи для резания, кинжалы,
наконечники копий и др.), скребел (использовавшиеся при разделывании туш, обработки шкур и
дерева), выемчатые и зубчатые орудия (применявшиеся для обтачивания деревянных предметов,
резания и пиления), рубилища разных форм (служившие ударным орудием) и др. Все это говорит о
специализации орудий труда. Если начальные этапы производства орудий труда характеризовались
созданием универсальных орудий, то в эпоху мустье орудия труда уже носили специализированный
характер.
Увеличение разнообразия орудий труда свидетельствует об усложнении технологии их
изготовления. Хотя структура технологического процесса осталась старой, но совершенствовались ее
основные этапы; приобрели более правильную форму ядрища; стали более совершенными отщепы;
росло число операций; технология производства стала в основном трехступенчатой: оббивка,
скалывание, ретушь. Такой сложный процесс требовал значительного опыта, навыка, координации
движений. Очевидно, в рамках рода складывалась определенная специализация. Позже появились
составные орудия (копья, рогатины, ножи и скребла с деревянными рукоятками и др.) и стал
применяться такой технологический прием, как раскаливание камня в огне, а затем охлаждение его в
воде.
14.4. Становление социальных отношений
14.4.1. Биологические предпосылки социальных отношений