 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
34
Крупным представителем русской экономической мысли середины XVII в. был
известный государственный деятель Афанасий Лаврентьевич Ордин-Нащокин (ок. 1605—
1680). Он стремился к увеличению государственных доходов путем развития производитель-
ных сил и эту свою идею проводил в двух документах — "Псковском положении" (1665) и
"Новоторговом уставе" (1667).
Ордин-Нащокин выступал горячим защитником развития национальной торговли. Он
отстаивал сословный характер торговли и считал необходимым все купечество объединить в
товарищества. Для ограждения купечества от произвола воевод и дьяков он полагал нужным
организовать специальный Приказ купецких дел. Купеческие товарищества, по его мнению,
должны были обеспечить продажу товаров по высокой уставной цене и лишить иностранцев
возможности скупать русские товары по низким ценам через мелких торговцев. Ордин-
Нащокин стремился к расширению внешней торговли и был сторонником активной внешней
политики. Однако главным источником богатства он считал промышленный труд,
подчеркивая, что "лучше всякой силы промысел". В развитии же торговли и кредита он
видел залог развития отечественной промышленности. Этот государственный деятель
активно участвовал в организации различных мануфактур (бумажных, стекольных, ко-
жевенных), а также в развитии металлургических и металлообрабатывающих предприятий.
В области внешней политики Ордин-Нащокин уделял много внимания борьбе
славянских народов за независимость. Он был горячим патриотом не только России, но и
всего славянского мира, мечтал, чтобы славянские народы сплотились вокруг Русского го-
сударства и тем самым обеспечили себе условия, необходимые для экономического и
культурного развития.
В начале XVIII в. усиливается процесс перерастания торговой буржуазии в
промышленную. Увеличиваются количество мануфактур и численность наемных рабочих,
углубляется общественное разделение труда. Активизируется процесс образования
всероссийского рынка. Дальнейшее развитие получает внешняя торговля — огромное
значение для нее имели завоевания Петра I.
Идеологом эпохи петровских преобразований был
Иван Тихонович Посошков (1652—
1726). Его главное произведение — "Книга о скудости и богатстве"
7
, в которой автор
выясняет причины отсталости страны и высказывает суждения, при каких условиях воз-
можно достичь ее процветания. Вся трудность решения выдвинутой задачи, считает
Посошков, заключается в том, чтобы обеспечить непрерывный рост государственных
доходов путем обогащения всего народа. При этом, подобно другим русским экономистам
того времени, Посошков не отождествляет богатство с деньгами, как западноевропейские
меркантилисты. По его мнению, полезнее заботиться об увеличении материальных благ, чем
об увеличении денег, причем наряду с вещественным богатством ученый признает богатство
невещественное, а именно праведные законы, от которых зависит рост вещественного
богатства.
Огромное значение Посошков придает труду как источнику национального
вещественного богатства. Для него труд, затрачиваемый и в сельском хозяйстве, и в
промышленности, имеет народнохозяйственное значение. Однако у Посошкова мы еще не
встречаем прямых высказываний о труде как источнике богатства в буржуазном смысле, т.е.
как о затрате рабочего времени, выражающейся в стоимости. Тем не менее, рассматривая
вещественное богатство в виде товара, автор затрагивает вопрос о влиянии производитель-
ности труда на цену товара.
К вещественному богатству страны Посошков относит также и деньги. Но он не
абсолютизирует денежное богатство. Для него деньги — это прежде всего орудие развития
производительных сил. Именно поэтому он усматривает в них средство накопления государ-
ственной казны. Посошков ратует за сохранение наличных денег путем бережного
отношения к богатству. Кроме того, он высказывает, правда еще неразвитые, представления
о деньгах как о посреднике при обращении товаров, платежном средстве и, наконец, об их
обращении в качестве капитала.