 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
118
В 80-х годах XVI века в городах уже сложилась своя иерархия "чинов". Высшее купеческо-
промышленное сословие — это "гости", гостиная сотня, крупные оптовые торговцы, имеющие
свои конторы и отделения во многих городах России и за рубежом. Их было всего около 350
человек, но они держали в своих руках практически всю оптовую экспортно-импортную
торговлю. Ниже стояли люди "суконной сотни " — около 250 человек. Это купцы, сочетающие
свою торговую деятельность с производственной. (Для сравнения: бояр в это время было не более
200 семей, окольничих — около 140). Еще ниже — "черная сотня" — розничные торговцы (как
правило, со стационарными торговыми точками) и ремесленные мастера. И, наконец, "слободские"
— рабочий люд городских окраин, мелкие торговцы, обслуживающий персонал.
Соборное уложение 1649 года практически закрепило посадский люд за своим сословием: они
не могли поступать в холопы, переходить в крестьяне и в служилые люди, если на то не будет
княжеской воли. Зато никому кроме посадских нельзя было заниматься городской торговлей и
ремеслами: ни служилым, ни архиереям и монастырям.
Гетерогенность общества, сословное
размежевание становились фактом.
Значительную долю постоянных жителей в крупных городах составляли иностранные купцы. В
конце XVI века в Москве жили англичане, голландцы, турки, персы, туркмены, кабардинцы,
грузины, бухарцы, греки, татары. В некоторых случаях иностранцы жили компактными
слободами, например, немцы, грузины, армяне, следы чего до сих пор сохранились в городской
топонимике.
В российском ремесле XVII века существовало некоторое подобие цеховых структур, но не
столь жестко организованных, как в Европе. Во всяком случае не было цеховой
принудительности. Разрешалось заниматься ремеслом и не вступая в цех. По-разному можно
комментировать это явление. Можно говорить о неразвитости цехового ремесла. Но если
вспомнить, что и крестьянство очень долго сохраняло элементы свободы, то окажется, что
относительная ремесленная свобода — это просто национальная особенность России.
Что же касается мануфактурного производства, то в XVII веке в России появляются
мануфактуры, основанные на крепостном труде. Явление это уникально. Государственные
мануфактуры — обычное явление и для Европы. Известны, например, королевские мануфактуры
во Франции при Кольбере во второй половине XVII столетия. Но применение на крупных
промышленных предприятиях принудительного труда закрепощенных работников — достояние
нашей национальной истории, "возвраты" которой мы можем проследить до советских времен.
Мы уже отмечали в предыдущей главе, что при всей жесткости крепостничества в России
всегда сохранялась значительная доля относительно свободных людей, имевших обязательства
перед государством, а не перед частными собственниками земли. То же мы наблюдаем и среди
посадского населения. Социальное расслоение посадского населения становилось наглядным. На
средней и нижней Волге в летнее время собиралось до 25 тысяч "гулящих людей" из "маломоч-
ных" посадских, продающих рабочую силу*.
В России так или иначе появился наемный труд.
Даже казна перешла к системе подрядов и вольного найма в кирпичном и строительном
производствах.
* Дружинин Н.Д. Социально-экономическая история России. Избранные труды.- М.: Наука, 1987.- С. 205.