40
Вокруг молодого царя образовался кружок приближенных к нему лиц избранная рада. Состав рады
отражал компромиссный характер внутренней политики, проводимой в то время Иваном IV. Наряду с
лицами незнатного происхождения в нее входили представители знати и придворной администрации.
Избранная рада не была официальным государственным учреждением, но в течение 13 лет фактически
являлась правительством и управляла государством от имени царя. По мнению ряда историков, время
правления избранной рады самый по тем временам демократичный период царствования Ивана
Васильевича. 27 февраля 1549 г. был созван первый Земский собор. Созыв Собора свидетельствовал о
создании сословно-представительного учреждения и превращении России в сословно-
представительную монархию. В то время власть царя еще нуждалась в поддержке сословий. Хотя
земские соборы не ограничивали власти царя и носили лишь совещательный характер, они все же
способствовали проведению в жизнь на местах политических мероприятий верховной власти и
позволяли ей лавировать между дворянством и боярством. Но постоянным органом они не стали и
впоследствии собирались только по необходимости.
Апостол" первая книга, напечатанная Иваном Федоровым в Москве. 1564 г.
В политической истории России роль Ивана Грозного не ограничивалась реформаторской
деятельностью. Самой личности Ивана Грозного, его разнохарактерной деятельности в литературе
даются различные, противоречивые оценки.
Иван IV, будучи человеком с непомерно развитым самолюбием, со временем стал тяготиться людьми
с самостоятельными взглядами. Опасным непокорством считал царь всякую самостоятельность в
суждениях любого из его окружения. В зависимости от ситуации он прибегал к изощренным
тактическим ходам, не особенно церемонясь в выборе средств. Вот несколько примеров. В декабре 1564
г. Иван IV в сопровождении заранее подобранных бояр и дворян отправился из Москвы на богомолье. В
начале января 1565 г. гонец привез в Москву два послания царя, оглашенные на Красной площади. В
первом царь сообщил, что он положил гнев и опалу на высшее духовенство и всех феодалов и решил
оставить государство. В грамоте, обращенной к посадским людям Москвы, Иван IV заверял их, что
относится к ним лояльно, доброжелательно. Это был рассчитанный демагогический жест: царь ловко
противопоставил феодалов и посадских людей, выдавая себя за защитника простых людей от насилия
феодалов. Московские черные люди потребовали, чтобы бояре и духовенство уговорили царя вернуться
на престол. Через несколько дней царь принял в Александровской слободе делегацию духовенства и
бояр и согласился вернуться на престол, но лишь с тем, чтобы он мог казнить "изменников" по своему
усмотрению и учредить опричнину. Теперь выделялась государева опричнина, своеобразный личный
удел Государя всея Руси. Остальная часть государства именовалась земщиной. Земли, которые были
взяты в опричнину, представляли собой уезды с давно развитым феодальным землевладением,
служилые люди которых были исконной опорой великокняжеской власти.
|