 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
109
П.А. Столыпин с супругой
предоставления крестьянам права выходить из общины и создавать хутора, отруба*.
* По указу от 9 ноября 1906 г. каждый крестьянин мог потребовать выделения своего хозяйства из общины в личную
собственность. Если при этом он требовал соединить все свои полосы, разбросанные на разных участках общинной земли, в
один, то хозяйство называлось отрубом. Если к нему добавлялась площадь деревенской усадьбы крестьянина и сюда пере-
носился жилой дом, то хозяйство называлось хутором.
Важный момент реформы: община разрушалась, а помещичья собственность на землю сохранялась в
неприкосновенности. Это вызывало резкое противодействие крестьян.
Крестьяне восприняли идеи реформы неоднозначно. С одной стороны, они принимали идею частной
собственности на землю, но, с другой стороны, они понимали, что такая реформа не спасет деревню от
малоземелья и безземелья, не поднимет уровня крестьянской агрокультуры.
Разрушить общину должна была и другая мера, предложенная Столыпиным: переселение крестьян.
Смысл этой акции был двоякий. Социально-экономическая цель — это получить земельный фонд,
прежде всего в центральных районах России, где малоземельные крестьяне не имели возможности
создавать хуторские хозяйства и отруба. Вместе с тем они получали возможность освоения новых
территорий, т.е. дальнейшего развития капитализма, хотя и экстенсивным путем.
Политическая цель — разрядить социальную напряженность в центре страны.
Основные районы переселения — это Сибирь, Средняя Азия, Северный Кавказ, Казахстан.
Правительство выделяло переселенцам средства на проезд, обустройство на новом месте, но этих
средств явно не хватало.
Почему Столыпин главный упор делал на то, чтобы, по его выражению, "вбить клин в общину",
разрушить ее? Ответить на этот вопрос можно, поняв значение общины для крестьян. Община всегда
была для крестьян защитницей, поскольку внутри нее каждый имел право на землю и потому в общине,
по идее, все были равны.
Внутри общины каждый домохозяин был относительно свободен, распоряжаясь по своему
усмотрению доверенной ему на время общинной собственностью — землей.
Община помогала крестьянам осваивать культуру земледелия (введение трехполья, многопольного
севооборота). Община вставала на защиту крестьян в их отношениях с помещиками, так как со стороны
ущемленного общинного землевладения всегда исходила угроза помещичьей земельной собственности
(в революции 1905-1907 гг. именно община часто была организатором захвата помещичьих усадеб и
земель). Община оговаривала с помещиком условия найма и аренды. Как видим, ликвидация общины
отвечала в первую очередь интересам помещиков, которые в новых условиях могли диктовать
крестьянам свои условия. Кроме того, помещик теперь мог быть спокоен за свою землю.