 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
209
правда, перешедший от федералистов к антифедералистам), Дж. Джея (председателя Верховного суда).
Свои взгляды они вместе с Гамильтоном излагали в сборниках "Федералист", имевших большое
влияние на просвещенных людей того времени, и в отдельных научных работах. "Федералист"
отстаивал идею сильной центральной федеральной власти и систему ее организации в духе
Конституции 1787 г. Адамс в памфлете "Мысли о правительственной власти" (1776 г., т.е. до принятия
Конституции) защищал идею "сдержек и противовесов", легшую в основу Конституции, как средство
достижения равновесия и взаимодействия властей.
Был близок федералистам и Бенджамин Франклин (1706— 1790) — один из выдающихся деятелей
Войны за независимость, чьи политические памфлеты имели громадный успех.
До Войны за независимость позиции Франклина, находившегося под влиянием Локка, были
достаточно умеренными. Во время англо-французской войны (1759 г.) он выступал за
представительство колонистов в английском парламенте и отмену законов, препятствовавших
экономическому развитию колоний, а также за создание федерации колоний с выборным общим
собранием и президентом, назначаемым английским правительством. Перед Войной за независимость
Франклин переходит в решительную оппозицию к английским властям, выдвигает идею Гомруля —
самоуправляющихся колоний, которые он в 1769 г. предложил назвать штатами, и призывает к
вооруженной борьбе против Англии. Франклин участвовал в составлении "Статей конфедерации" как
сторонник федерализма с широким самоуправлением членов федерации. Эту идею он последовательно
отстаивал в Конституционном конвенте.
Важно отметить также, что Франклин был убежденным противником рабовладения и активно
участвовал в аболиционистском движении.
§ 5. Заключение
Американские мыслители не внесли существенно новых положений в западноевропейскую
естественно-правовую доктрину. Но бесспорна их заслуга в ее пропаганде и оригинальной трактовке
некоторых положений применительно к обстановке Войны за независимость и последующего
конституционного оформления США (например, выведение из права на революцию права на
образование независимого государства, республиканское истолкование теории разделения властей).
Характер этой трактовки определялся теми социальными, классовыми интересами, которые она
отражала. В политических и правовых взглядах Пейна и Джефферсона проявились демократические и
революционные тенденции в освободительном движении колонистов, выражавшие настроения и чаяния
простых людей. У Гамильтона естественно-правовая доктрина получила иное истолкование,
отвечавшее компромиссным тенденциям в среде высших слоев колонистов в борьбе с Англией и
наиболее соответствовавшее в вопросах государствоведения условиям того (как показала история, и
последующего) времени.
Общие в принципе теоретические посылки привели поэтому к различным практически-
политическим и конкретно-правовым выводам. В области политической это проявилось в разном
отношении к государственному строю Англии и идеализировавшим его теориям Локка и Монтескье.
Если Пейн и Джефферсон не считали его совершенным, а названные теории убедительными, то
Гамильтон стоял на противоположных позициях. В области правовой — такое же различие в
отношении к естественному равенству людей и вытекающему из него равноправию граждан,
противником которого был Гамильтон и горячими сторонниками — Пейн и Джефферсон,
распространявшие принцип равенства людей и на негров-рабов.
Оценивая политические и правовые взгляды Пейна, Джефферсона и Гамильтона, необходимо иметь
в виду и еще одно существенное обстоятельство: впервые в истории идеи естественно-правовой
доктрины были конкретизированы в конституционных установлениях, закреплены в конституционных
документах. Так, Декларация независимости 1776 г., провозглашая образование США как независимого
государства, закрепила развитые Пейном и Джефферсоном идеи народного суверенитета и право
народа на революцию. Если теория Локка лишь описала утвердившийся в Англии в результате
буржуазной революции государственный строй, то сложившиеся под ее влиянием (как и под влиянием
теории Монтескье) взгляды Гамильтона послужили теоретической базой для разработки Конституции
США 1787 г., убедительно доказавшей свою жизнеспособность.