 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
181
работали все дни недели, кроме праздничных, — на помещика ли, на себя ли, — лишь бы не
"лежебочили", а своим трудом умножали богатство; в тех же целях рекомендовалось применять строгие
наказания, ввести паспортную систему для пресечения побегов.
Наряду с этим Посошков предлагал меры для защиты крестьянского хозяйства от разорения
помещиками, от произвольных поборов, подрывающих всякие стимулы крестьян к труду. Обращая
особое внимание на положение помещичьих крестьян, Посошков с тревогой писал, что помещики
забирают у крестьян все, что те производят, "и тем излишеством крестьянство в нищету пригоняют, и
который крестьянин станет мало посытее быть, то на него и подати прибавят" — "и тако творя, царство
пустошат, потому так их обирают, что у иного и козы не оставляют".
Для защиты хозяйства от окончательного разорения Посошков считал необходимым ограничить
царским указом крестьянские повинности (оброк, барщину), которые они несли в пользу помещика и
государственной казны. Размер крестьянских повинностей должен определить специально для того
созванный съезд дворян, а после этого — утвердить царь. Посошков не брался предопределять этот
размер. Он должен быть таким, "чтобы крестьянству было не тягостно"; главное в том, чтобы помещик
не имел права требовать сверх положенного. Право царя издать указ о крестьянских повинностях
Посошков обосновывал тем, что "царю паче помещиков надлежит крестьянство беречь, понеже
помещики владеют ими временно, а царю они всегда вековые".
Большое внимание Посошков уделял положению купечества. "Торг дело великое! ...Купечеством
всякое царство богатится, а без купечества никакое не только великое, но и малое царство стоять не
может. Купечество и воинству товарищ. Воинство воюет, а купечество помогает... Как душа без тела не
может быть, так и воинство без купечества пробыть не может... Царство воинством расширяется, а
купечеством украшается".
В духе политики полицейского государства Посошков призывал царскими указами регламентировать
порядок торговли, занятия промышленностью и ремеслами, определять цены на товары, стоимость
самих денег, строго контролировать соблюдение царских указов. Купечество должно стать
единственным торговым и промышленным сословием. Посошков — за "торг свободный", но свобода
торговли им понимается очень своеобразно: не как свобода конкуренции, а как свобода от конкуренции
со стороны иностранных купцов, а также всех других сословий. Торговля должна быть запрещена всем,
кто не принадлежит к купечеству. Своеобразие взглядов Посошкова и в том, что обеспечение
предприятий рабочей силой мыслилось им на основе крепостнической системы — он за сохранение
прав купечества владеть крепостными, за насильственное приобщение к труду здоровых нищих, за
использование на заводах и фабриках труда крепостных в зимнее время.
Возлагая все надежды на царскую власть, Посошков был далек от мысли о всесилии царских указов:
"Сколько новых статей издано, а немного в них действа, ибо всех их древностная неправда одолевает".
Довольно резко порицая "обветшавшие и искаженные неправыми судьями древние уставы", Посошков
предлагал "сочинить правосудную книгу с подлинным рассуждением на всякие дела".
Для этого предлагалось следующее. Подготовку проекта книги — Уложения нужно поручить
собранию представителей всех сословий и чинов (по два—три от каждого), в том числе "не худо бы
выбрать из крестьян, кои в старостах и сотских бывали б и во всякиx нуждах перебывали, и в разуме
сильнее". В проекте должны быть собраны и согласованы положения старых и новых указов. По
категориям дел, не предусмотренных ни старыми, ни новыми указами, должна быть учтена практика
решения таких дел. Предлагалось использовать иноземные уставы, взяв те статьи, которые "будут к
нашему правлению пригодны".
Подготовленный проект следует передать на обсуждение всех сословий: "Всем народом
освидетельствовать самым вольным голосом, а не под принуждением". Предоставление каждому
возможности свободно высказаться, пока книга не завершена, — предпосылка высокого авторитета
будущего Уложения: "Того ради и дана свободность, дабы потом не жаловались на сочинителей той
новосочиненной книги, для того и надлежит вольным голосом освидетельствовать".
Предлагавшийся порядок принятия нового Уложения, по мнению Посошкова, никак и ничем не
ограничивал царской власти: как царь решит, так оно и будет; проверка проекта "многонародным
советом" имеет целью устранение ошибок, пробелов; правовую силу Уложению придаст лишь царское
утверждение.
Наряду с проблемой беспробельности права Посошкова тревожит проблема обеспеченности
исполнения права системой гарантий. Первостепенное значение Посошков придавал не только
совершенствованию содержания права, но и созданию прочного правопорядка, хотя бы и на феодально-