 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
136
трудом, организуются и регулируются государством.
Мысли Кампанеллы о наилучшем общественном строе отличаются от взглядов Мора тем, что
Кампанелла, подобно Платону, пытался распространить принцип общности на брачно-семейные
отношения; соответственно этому производственной ячейкой в Городе Солнца является не семья, а
мастерская или бригада. Всячески подчеркивая вслед за Мором почетность труда, Кампанелла осуждает
рабство; поэтому преступников в Городе Солнца не присуждают к общественным работам. Вместе с
тем в описании порядков Города Солнца значительно резче, чем в "Утопии", сказались уравнительность
и грубый аскетизм. Вся жизнь соляриев (жителей Города Солнца) тщательно регламентирована. Они
носят одинаковую одежду, получают одинаковую пищу (только в общественных столовых), военным
строем отправляются работать, питаться, отдыхать, развлекаться.
Кампанелла полагал, что в обществе, основанном на общей собственности, сохранится государство.
Однако государство, им описанное, отличалось от всего, что было известно истории политической
мысли и государственных учреждений. Власть и управление в Городе Солнца основываются на трех
принципах: 1) главными задачами нового государства будут организация производства и
распределения, управление воспитанием граждан; 2) эти задачи государства обусловливают
значительную роль ученых в осуществлении власти и управления; 3) новый общественный строй
требует участия народа в управлении государством. Мор, наметивший эти принципы, считал
возможным их осуществление в рамках соответствующим образом модифицированной смешанной
республики, воспроизводящей ряд характерных черт античных и средневековых городских республик.
Кампанелла же изображает организацию государственной власти, не имеющую аналогии в истории.
Ученые и лица, сведущие в какой-либо отрасли знания или искусства, образуют централизованную
иерархию должностных лиц. Во главе Города стоит верховный правитель — Солнце (Метафизик) —
всесторонне образованный человек, сведущий во всех науках, искусствах, ремеслах. Соответственно
трем главным атрибутам бытия (мощь, мудрость, любовь) ему помогают три соправителя: Пон (Сила —
ведает военным делом), Син (Мудрость — руководит развитием наук), Мор (Любовь — управляет
воспитанием, деторождением, сельским хозяйством, производством продуктов питания, одежды и др.).
Коллегии высших должностных лиц подчинены лица, ведающие узкими специальностями (таковы, в
частности, Агроном, Скотовод, Воспитатель, Экономист, Перспективист, Геометр, Поэт, Астроном).
Имеются начальники отрядов, главные мастера; существуют и такие должности, как Правосудие
(уголовное и гражданское), Мужество, Великодушие, Усердие, Бодрость, и т.д. Власть должностных
лиц опирается на всеобщее уважение и добровольное подчинение; они распоряжаются при
производстве работ, решают споры, наказывают нарушителей порядка, поощряют достойных,
воспитывают и обучают подрастающее поколение.
В Городе Солнца дважды в лунный месяц созывается общее собрание всех соляриев, достигших 20-
летнего возраста. На Большом Совете, как называется это собрание, каждому предлагается высказаться
о том, какие есть в государстве недочеты. На Большом Совете обсуждаются все важные вопросы жизни
государства.
Весьма оригинальны мысли Кампанеллы о способах сочетания демократии и правления ученых-
специалистов. Кандидатуры на тот или иной пост предлагаются воспитателями, старшими мастерами,
начальниками отрядов и другими должностными лицами, знающими, кто из соляриев к какой
должности более пригоден; в Большом Совете каждый может высказаться за избрание или против него;
решение о назначении на должность выносится коллегией должностных лиц (четыре главных
правителя, руководители соответствующих наук или ремесел, начальники отрядов).
Большому Совету принадлежит право поддержать или, наоборот, предотвратить назначение какого-
либо лица; еще обширнее права Совета в контроле, критике и смене должностных лиц — здесь ему
принадлежит решающее слово. Как видно, Кампанелла, считавший для исполнения той или иной
должности необходимыми специальные познания, четко понимал, что даже и наличие таких познаний
не дает права оставаться в должности лицу, не завоевавшему популярности у сограждан.
Должностным лицам помогают советом так называемые жрецы, которые определяют дни посева и
жатвы, ведут летопись, занимаются научными изысканиями (в том числе модной тогда астрологией,
которую Кампанелла в духе времени считал важной наукой).
В Городе Солнца существуют право, правосудие, наказания. Законы немногочисленны, кратки и
ясны. Текст законов вырезан на колоннах у дверей храма, где осуществляется правосудие. Солярии
спорят друг с другом почти исключительно по вопросам чести. "Они преследуют у себя
неблагодарность, злобу, отказ в должном уважении друг к другу, леность, уныние, гневливость,