 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
крупное объединение страны происходит в IV-V вв. н.э. во времена правления династии Гуптов. Эпоха
Гуптов – вершина развития культуры Древней Индии.
Таким образом, история Древней Индии охватывает огромный период – от возникновения первых
государств и переселения индоарийских племен (ведический период: II–середина I тыс. до н.э.) до
создания и последующего упадка мощных государств – империй Маурьев, Кушанской и Гунтской
(эпоха империй II-V вв. н.э.).
Уровень развития материальной цивилизации. По своим размерам Древняя Индия превосходила
во много раз все другие древневосточные государства и отличалась большим разнообразием природных
условий, благоприятным для земледелия климатом. На значительной части территории число осадков
достигало 700 мм в год и позволяло выращивать без искусственного орошения даже хлопок и такие
влаголюбивые культуры, как рис, сахарный тростник и джут.
Кроме земледелия широкое развитие получили ремесла и торговля. На это указывает большое число
гирь, найденных при раскопках. Индия, вероятно, была первой страной, освоившей хлопкоткачество.
Хлопковые ткани были для Индии предметом экспорта на протяжении нескольких тысячелетий.
Данные археологических раскопок свидетельствуют о том, что древнеиндийские города достигали
больших размеров, население могло доходить до 100 тыс. Застройка городов производилась, скорее
всего, по плану, улицы были параллельные и пересекались под прямым углом. По архитектуре здания
довольно просты, но вполне благоустроены. Так, система городской канализации в Мохенджо-Даро
является одной из самых совершенных на Древнем Востоке. При домах имелись специальные
отстойники, откуда вода через подземные каналы, выложенные кирпичом, выводилась за пределы
города. В городах находились административные здания: дом правителя, крытый рынок, культовые
сооружения и др. Различия в уровне благоустройства жилых домов, а также разница между богатыми и
бедными захоронениями свидетельствуют о значительном социальном расслоении. Хорошо налаженная
городская жизнь, которой могла руководить лишь сильная администрация, говорит о существовании
мощного государства с развитым аппаратом управления.
Государство и генезис социальных связей. К середине I тыс. до н.э. на территории Индии
образуется несколько десятков государств, большинство из которых монархические или
олигархические республики. Во главе стоял царь (раджа) – верховный распорядитель государственного
имущества, в первую очередь земли. Он же командовал войском и считался главным защитников
дхармы (правил добродетельной жизни). Власть царя передавалась по наследству и носила сакральный
характер, однако не была деспотичной. Даже в эпоху империи Маурьев при царе существовал совет
Раджасабха, куда входили крупные сановники и знатные горожане. Особенностью всех
древневосточных обществ было сословное деление, но в Древней Индии оно отличалось особой
жесткостью и прочностью. Это находило свое выражение в делении общества на варны – сословия,
имеющие кастовый характер. Всего было четыре варны: брахманы – члены жреческих родов, кшатрии –
воины, вайшьи – рядовые свободные общинники, шудры – относящиеся к нижнему слою общества.
Принадлежность к варнам определялась рождением и наследовалась. Браки между членами различных
варн не считались законными, в особенности если мужчина принадлежал низшей варне, а женщина – к
высшей. Особенностью кастового деления общества в Древней Индии было противопоставление
первых трех высших варн четвертой, состоявшей из чужаков, пленников, а также лишившихся земли и
помощи сородичей общинников. Шудры подвергались ряду ограничений в религиозном культе (им
запрещалось читать Веды и даже слушать их), а также в общественной жизни.
Кастовое деление общества представляло собой систему социального и внеэкономического
принуждения, обеспечивавшую сохранение привилегий высших варн, сословную солидарность и
организационную структуру при всех возможных колебаниях в соотнесении сил при политических
изменениях в условиях этнической пестроты.
Характерным для общественного строя Индии было существование на протяжении всего периода
древности многочисленного слоя общинного крестьянства. Это был слой свободных тружеников. В