 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Социальная структура. Общественное сознание
Утверждение политической системы, преобразования в области экономики были связаны со
сложными процессами, происходившими в социальной сфере. По окончании гражданской войны
российский социум являл собой общество разорванных общественных пластов и связей. Кардинально
изменилась социальная структура. Огромными были людские потери – начиная с 1914 г. они составили
около 20 млн человек; более 2 млн человек эмигрировали из России. Происходила ликвидация остатков
эксплуататорских классов – дворянства, буржуазии, чиновничества, духовенства, офицерства,
буржуазной интеллигенции. Сократилось городское население, численность промышленных рабочих в
ведущих индустриальных центрах уменьшилась в 5–7 раз, начался процесс деклассирования
пролетариата – рабочие возвращались в деревню к крестьянскому труду. Белый и красный террор,
разруха, голод, эпидемии унесли тысячи жизней, породили детскую беспризорность (в 1922 г.
насчитывалось около 7 млн бездомных детей), привели к резкому росту преступности. Общество в
целом устало от войны, потрясений, нуждалось в передышке.
Переход к новой экономической политике был с одобрением воспринят в широких слоях населения.
Крестьянство получило возможность хозяйствовать на своей земле. Восстановление промышленности и
торговли создавало новые рабочие места. Эту политику поддержала значительная часть интеллигенции,
так как рассчитывала, что в ее рамках будет расти и усиливаться класс новых собственников, который
заставит власть отказаться от экстремизма в экономике и политике и эволюционировать в направлении
становления «нормальных» буржуазно-демократических порядков. Эти настроения нашли отражение в
сборнике статей «Смена вех» (Прага, 1921), который дал название всему течению – «сменовеховство».
Однако в обществе имелись и социальные силы, не заинтересованные в НЭПе. Большевики,
стремясь разрушить старое общество и расчистить таким образом место для строительства нового,
обращались к низшим, наиболее темным и необразованным слоям рабочего класса и крестьянства. Им
казалось, что чем меньше приобщены эти люди к старой, по определению буржуазной культуре, тем
легче и быстрее они воспримут новые социалистические идеалы. Еще в 1918 г. М. Горький писал, что
большевики выдвигают «подстрекательские лозунги, пробуждая самые низменные и темные инстинкты
толпы». Следствием этого стало то, что ценностные ориентации, настроения, жизненные устремления
низших социальных слоев, деклассированных элементов стали играть существенную роль в обществе.
Лозунг социальной справедливости воспринимался ими как призыв к перераспределению
общественного богатства, трансформировался в их сознании в доступное и понятное – «грабь
награбленное». Именно эти социальные слои негативно относились к НЭПу, который заставлял
мириться с имущественными различиями. Горожане были недовольны сохраняющейся безработицей,
ростом цен на продовольствие, отменой карточек. Значительная часть крестьянской бедноты
стремилась улучшить свое положение на основе принципа: «Отнять и разделить». Многие не могли
спокойно смотреть на жирующих в дорогих ресторанах частников-нэпманов: «За что боролись в
гражданскую?!» Эти настроения были сильны также в среде партийных и советских работников.
Переход к форсированию социалистического строительства в конце 20-х годов был близок психологии
отсталых слоев рабочих и крестьян, склонных к штурмовым методам, стремящихся быстрее, несмотря
ни на что, вырваться из трудностей.