 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Глава 13
ЦИВИЛИЗАЦИЯ ЗАПАДА В XX ВЕКЕ
13.1. Общая характеристика периода
Западная цивилизация – это тип цивилизации, который связан с прогрессивным развитием,
постоянными изменениями в жизни человека. Возникла она в Древней Греции и Древнем Риме. Первый
этап ее развития, получивший название «античная цивилизация», был отмечен возникновением
основных ценностей западного типа общества: частнособственнических отношений, частного
производства, ориентированного на рынок; первого образца народовластия – демократии, правда,
ограниченной; республиканской формы правления. Были заложены основы гражданского общества,
обеспечивающие права и свободу личности, а также система социокультурных принципов,
способствующих мобилизации творческого потенциала и расцвету личности.
Следующий этап развития западной цивилизации связан с Европой и христианством. Реформация
породила новое направление в христианстве – протестантизм, который стал духовной основой западной
цивилизации. Главная ценность этой цивилизации, на которой основывались все остальные,–
индивидуальная свобода выбора во всех сферах жизни. Это было прямо связано со становлением
особого европейского типа личности, появившегося в эпоху Возрождения. «Индивид становится
трагически ответствен не только за приближение и удаление от Высшего, но и за выбор того, что
же он, индивид, считает Высшим. Отвечает ... не только за себя, но и перед собой» [2].
Важнейшей самостоятельной ценностью Запада стала рациональность (М. Вебер). Общественное
сознание рационально, свободно от религиозных догм в решении практических вопросов, прагматично,
но сфера приложения христианских ценностей – это общественная мораль, причем не только личной
жизни, но и деловой этики.
В эпоху географических открытий и колониальных войн Европа, распространила свой тип развития
на другие регионы мира. Впервые человечество в результате всемирного распространения западных по
своему происхождению ценностей и институтов (XVI–XIX вв.) было реально объединено в рамках
охватывающей весь мир системы связей. К концу XIX–началу XX в. эти ценности и институты стали
господствующими на планете и продолжали определять главные черты облика Земли в нашем столетии
вплоть до самого последнего времени.
Основное содержание цивилизационного процесса в XX в. составляет тенденция к историческому
становлению структур универсальной мировой цивилизации. Процессы, происходившие в XX в. на
Западе, приобрели глобальный характер, непосредственным образом затронув все народы, все иные
цивилизации, которые вынуждены были искать ответ на исторический вызов Запада [6]. Этот вызов
воспринимался в конкретной форме действительности как императив модернизации. В подобной
ситуации вопрос о соотношении модернизации и вестернизации стал центральным для подавляющего
большинства человечества незападного мира. Следовательно, анализ процессов, происходящих в ареале
западной цивилизации, имеет решающее значение для понимания цивилизационного развития как
человечества в целом, так и различных его составляющих в XX в.
Известно, что межцивилизационный диалог между Западом и Востоком происходил всегда. С
Востока пришла к грекам письменность, у восточных мудрецов учились первые греческие философы, а
греки в результате походов Александра Македонского оказали влияние на Восток. На Востоке родилось
христианство, которое стало духовной основой западной цивилизации. В-XX в. особенно интенсивно
идет процесс взаимовлияния и взаимообогащения различных типов развития при сохранении
цивилизационных особенностей каждого сообщества. Исторический процесс многовариантен. Страны