 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
78
По мнению Платона, в расстройстве греческих городов виноваты также те из софистов, которые
отвергали народные понятия о богах и не давали взамен новой опоры для веры. Платон отличает от них
Сократа, верившего в божество; он написал горячую защиту Сократа, в которой изобразил его святым
человеком. Платон учил сам, что земной мир, окружающий человека, – всего только слабый и плохой
снимок с прекрасного и великого небесного мира. На земле есть, однако, частицы, занесенные из
светлой надзвездной области: это души людей. Телесная оболочка человека – тюрьма, в которую
заключена душа. Люди похожи на узников, скованных и запертых в пещере, куда едва проникает свет;
они не знают, где их истинная родина; лишь слабое чаяние души напоминает им об этом. Души
большинства людей глохнут в ничтожных интересах и низменных понятиях: они погибли для вечной
жизни; тем немногим, кто не успокаивается на ходячей мудрости, мысли и знание открывают путь в
истинный мир, далекий от земли.
Платон (умер в 355 г.*) надеялся найти сочувствие к своим взглядам у сильного монарха; он два раза
ездил с учениками своими ко двору сицилийских тираннов Дионисия и его сына. Афинский ритор
Исократ указывал на другую монархию, усилившуюся в это время, – македонскую.
* Платон умер в 348 или 347 г. до н. э.
Македония с 360 г. Страна эта лежала на север от собственно Греции, между Балканскими горами и
северо-западным углом Эгейского моря. Македоняне были греки, но их постоянно беспокоили дикие
горцы, и они отстали в торговле, ремесле и образовании от остальных греков. Македоняне были
суровыми охотниками и воинами: их обычай требовал, чтобы юноша, еще не убивший кабана, не смел
садиться на пиру за стол; кто не умертвил ни одного врага, носил на теле в знак позора веревку.
Порядки у них были старинные: во главе крестьян стояли воинственные князья. Царей окружали
дружины людей, с которыми они делились военной добычей.
Македонский царь Филипп перенял у греческих наемников все новые военные приемы, но образовал
постоянное войско из своих подданных: в бою посредине становилась неприступная фаланга из плотно
сдвинутых рядов солдат, вооруженных длинными копьями; с боков нападала многочисленная конница.
Пользуясь слабостью и ссорами греков, Филипп захватил старые владения афинян на севере Эгейского
моря, богатые золотыми рудниками, и города у проливов, важные для торговли с Черноморьем и для
переправы в Азию. В старом оплоте демократии, Афинах, выступили противники македонского царя;
самый горячий из них, Демосфен, искусно рассчитанными речами старался поднять народ против
Филиппа, побудить афинян к устройству войска и флота и составить для борьбы союз из греческих
городов. Демосфен доказывал, что цари и тиранны – враги свободы; Афины должны стать на защиту
правды и закона против произвола. Но Афины не имели прежних средств. Спасти свободу греческих
городов можно было только при помощи денег, взятых у персидского царя. Между тем в самих Афинах
и других городах были сторонники большой общегреческой войны против персов, готовые признать
Филиппа вождем греков.
Но когда македонский царь захватил важный Фермопильский проход и привел свои силы в середину
Греции, в Афинах весь город крайне встревожился. С получением вести ночью зажгли по всей стране
сигналы; на другой день собралось множество граждан в народное собрание. На призыв вестника никто
не решался говорить. Тогда поднялся Демосфен и предложил немедленно, забыв все счеты, соединиться
с соседними общинами.
При Херонее ополчения Афин и Фив, собравшиеся в последний раз, были разбиты обученным
войском Филиппа (338 г.). Почти все греческие города признали Филиппа своим главным военным
начальником и обязались доставить ему подмогу в войне против персов.
Поход Александра около 330 года. После смерти Филиппа его сын Александр повел греческие и
македонские отряды в Азию. Александр был образованным греком. Он учился у замечательного
греческого ученого Аристотеля, приглашенного Филиппом в Македонию. Многое было благоприятно
походу в Азию. У Александра были отличные генералы его отца. Пути внутри персидского государства
были теперь известны. В некоторых областях были почти независимые от персидского царя князья, в
других, как, например, в Египте, непрерывно происходили восстания против персов. Персидскому
царю, однако, также служили искусные греческие командиры; в его распоряжении были греческие
наемники. Можно сказать, что в начале этой войны греки бились против греков.
В то время как Александр переправлялся в Малую Азию, один из греческих вождей, Мемнон,
предлагал персидскому царю Дарию III отправить флот в Эгейское море и отрезать Александру
доставку припасов, подмоги и самое возвращение в Грецию. Мемнон начал свои действия на море