 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
66
Чиновники и воины получали за службу наделы, обрабатывавшиеся чаще всего теми же
неполноправными работникам царско-храмовых хозяйств.
К рабам ассирийцы относились различно: квалифицированных охотно использовали в сфере ремесла
в царско-храмовых хозяйствах, остальные были заняты обработкой земель. Статус рабов существенно
отличался от статуса полноправных. Ассирийские законы, например, строго запрещали рабыням носить
такой же платок, что носили полноправные женщины; существовали различавшиеся по вавилонской
схеме системы штрафов для полноправных и рабов. Однако рабы обладали определенными
имущественными и социальными правами, вплоть до права жениться, иметь семью и хозяйство. Это
вело к постепенному повышению их статуса, особенно статуса их потомков, до уровня
неполноправных.
Ассирийская семья отличалась тенденцией к сильному отцовскому праву с приниженным и почти
бесправным положением женщины, столь отличным, скажем, от положения хеттской женщины. Главой
семьи, распоряжавшимся ее имуществом и полученным от общины наделом, был отец-патриарх,
обычно имевший несколько жен и наложниц. Его старший сын имел преимущественные права на
наследство, включая двойную долю при разделе.
Развитие Ассирии на рубеже II - I тысячелетий до н.э. вело к появлению и упрочению
частнособственнических отношений. Возникали залог, долговое рабство и даже продажа имущества -
вначале через институт «усыновления». Появлялась практика отработки зависимыми повинностей их
патронов из числа разбогатевших. Расширение границ Ассирии, приток дани и иных богатств, в том
числе и доходов от транзитной торговли, способствовали укреплению государственного хозяйства, в
которое вливались десятки тысяч иноплеменников,- только из Сирии при Тиглатпаласаре III были
переселены 73 тыс. человек. И хотя параллельно усиливались влияние и роль частного сектора,
выступления представителей которого за свои права побуждали некоторых правителей, как, например,
Саргона II, идти на уступки, в целом государственное хозяйство в экономике страны преобладало.
Особенно это видно на примере той его части, которая работала на войну и обслуживание армии.
Развитие товарно-денежных отношений и ростовщичества в начале I тысячелетия до н.э. вело к
сближению разорявшихся полноправных с неполноправными и переселенцами в единое сословие
подневольных производителей, плативших ренту-налог и несших повинности. В то же время высшая
прослойка полноправных и прежде всего причастные к власти получали от разбогатевшего
правительства привилегии и иммунитеты, особенно налоговые. Впрочем, это не касалось
разбогатевших представителей частного сектора, торговцев и ростовщиков. Кое в чем уступая им
иногда, государство тем не менее активно им противостояло, всячески ограничивая их реальные
возможности.
Восточное Средиземноморье
Соединявшие Африку с Евразией земли Восточного Средиземноморья в силу благоприятного
климата и выгодного стратегического положения издревле были важнейшим центром обитания
человека. Именно здесь в пещерах найдены останки первых сапиентных людей, здесь же закладывался
и фундамент неолитической революции. Наконец, именно эта часть Азии уже после возникновения
древнейших очагов цивилизации стала центром транзитных связей между ними и сыграла огромную
роль во взаимовлиянии культур - древнеегипетской, месопотамской, древнегреческой, не говоря уже о
хеттах, ассирийцах и иных представителях вторичных цивилизаций и государств ближневосточного
региона. Словом, на долю многочисленных и весьма активных, энергичных народов и государств
Восточного Средиземноморья выпала исторически и в историко-культурном плане весьма значительная
роль. В некоторых отношениях эта роль была уникальной, что и оказало определенное воздействие на
формирование тех структурных особенностей, которые в свое время определили специфический путь
античного общества.
Иерихон, Библ, Угарит, Алалах, Эбла и некоторые другие поселения Сирии, Финикии и Палестины
были освоены земледельцами еще в VIII - IV тысячелетиях до н.э. С III тысячелетия до н.э. эти и иные
центры становятся важными узлами транзитных торговых связей, что способствовало их ускоренному
развитию, сложению на их основе крупных городских комплексов, украшенных величественными
храмами. Города демонстрировали тенденцию к укреплению и расширению за счет прилегающей к ним
периферии, завоевания и присоединения соседних земель. Населенный преимущественно семитами*,
заимствовавший как египетскую иероглифику, так и вавилонскую клинопись, а соответственно и
культуру обеих цивилизаций, средиземноморский район Западной Азии, получивший наименование