 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
47
Вавилония
Вызванный серьезными экономическими процессами, прежде всего приватизацией, социальный
кризис сопровождался заметным ослаблением политической власти и децентрализацией, под знаком
которой прошли два века. Это было время ожесточенной борьбы соперничавших друг с другом
государств и династий различного происхождения - аморейских, эламитских и собственно
месопотамских, среди которых на рубеже XIX - XVIII вв. до н.э. стала выделяться Вавилония. Новый
центр Двуречья Вавилон, со временем превратившийся в величайший город мира, стал возвышаться с
начала правления шестого представителя вавилонской династии, Хаммурапи (1792 - 1750 гг. до н.э.). За
долгие годы успешного правления Хаммурапи сумел поочередно разгромить соседей-соперников,
объединив под своей властью всю Месопотамию.
Заново на развалинах далекого прошлого правитель Вавилонии создал могущественное и
процветающее централизованное государство. И хотя оно просуществовало не слишком долго и уже
при преемниках Хаммурапи появилась тенденция к некоторому упадку, следствием чего были
вторжения эламитов, а затем и завоевавших Вавилонию в XVI в. касситов, именно Вавилонию царя
Хаммурапи можно считать первым в Западной Азии развитым государством в полном смысле этого
слова. Речь идет не о централизованной эффективной администрации на большой территории - это
было в Двуречье со времен Саргона Аккадского. Суть в ином: вавилонское государство уже
представляло собой ту сложную структуру, которая в дальнейшем была характерна (в многочисленных
вариантах) для всех достаточно развитых обществ традиционного Востока, да и не только Востока.
В государстве Хаммурапи свойственные ранним структурам клановые и родственные связи уже были
заметно оттеснены связями административно-территориальными, а вассально-иерархическая пирамида
власти превратилась в централизованный бюрократический аппарат, эффективно действовавший через
своих чиновников. Соответственно укрепился и институционализировался влиятельный и достаточно
многочисленный слой специалистов-профессионалов, занятых в сфере управления и примыкающих к
ней сферах обслуживания, - администраторы, воины, ремесленники, торговцы, слуги и др. Возник и
весьма многочисленный слой неполноправных выходцев из числа пленных иноплеменников или
потомков разорившихся полноправных общинников. И хотя между первым и вторым отмеченными
здесь слоями была существенная разница в социальном положении, имущественном цензе и образе
жизни (эта разница отражалась в документах, терминологии - неполноправные работники обозначались
особым сводным термином мушкенум), общим между ними было то, что все они считались и
именовались царскими людьми, т.е. людьми, непосредственно занятыми в системе администрации или
причастными к ней, обслуживавшими ее. Именно в этом плане все царские люди обоих слоев-категорий
противопоставлялись остальному населению, т.е. земледельцам-общинникам, права и статус которых
были объектом внимания и заботы со стороны правящих верхов.
Государство Хаммурапи обладало монополией силы, твердо опираясь на фиксированный закон и
связанные с ним формы принуждения. Выдвижение на передний план кодифицированного
законодательства с достаточно строгой системой наказаний было связано с тем, что развитие
частнособственнических отношений, товарно-денежных связей и особенно ростовщичества с его
внушительными процентами (20 - 30 % годовых), вело к быстрому разорению общинников и
обогащению за их счет частных собственников.
Как известно, частное предпринимательство обладает само по себе огромными потенциями; его
внутренняя сила - если ей не поставить преград - способна за короткий срок кардинально изменить
облик общественных отношений, всю структуру общества, как то было наглядно продемонстрировано
несколько позже античной Грецией. В Вавилонии Хаммурапи потенции частного сектора уже давали о
себе знать с достаточной очевидностью. На фоне этих возможностей централизованной администрации
стало ясно, что прежние псевдолатифундистские методы хозяйства на царско-храмовых землях
экономически неэффективны, что они изжили себя. На смену этим методам пришла практика раздачи
царско-храмовых земель (они, по некоторым подсчетам, составляли до 30 - 40 % пашни) в виде
должностных наделов царским людям первой категории - это была форма их жалованья – и в виде
неотчуждаемых обязательных наделов царским людям второй категории, выплачивавшим за
пользование этим наделом долю урожая в казну. При этом наделы царских людей первой категории, как
и наделы родовитых сановников и жрецов, включая и поля правителя, обычно обрабатывались
примерно на тех же началах обязательной аренды, что и остальные земли храмов (обязательные