 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
210
Аграрная политика Чжу Юань-чжана имела успех и способствовала созданию сильной
централизованной империи. Правда, наделение родственников императора уделами, в которых они
чувствовали себя почти независимыми владыками,- дань традиционной норме, последняя в этом роде в
истории Китая,- привело было после смерти основателя империи к смуте, но она была сравнительно
быстро ликвидирована одним из сыновей Чжу Юань-чжана, Чжу Ди, правившим под девизом Юнлэ
(1403-1424). Чжу Ди восстановил пришедший в некоторый упадок аппарат центральной власти,
построенный его отцом по классической конфуцианско-танской модели (высшие палаты; шесть
центральных ведомств в системе исполнительной власти; провинциальные управления с разделением
власти на гражданскую и военную; система экзаменов и др.), после чего около столетия эта система
действовала достаточно эффективно, что сказалось, в частности, и в сфере внешней политики.
Успешно изгнав монголов с территории империи (они были оттеснены на север, где и стали после
этого активно осваивать степи современной Монголии), минская армия провела несколько успешных
военных операций и на юге, в районе Вьетнама. Кроме того, китайский флот, возглавлявшийся Чжэн
Хэ, с 1405 по 1433 г. совершил несколько престижных морских экспедиций в страны Юго-Восточной
Азии, в Индию и даже к восточному побережью Африки. Экспедиции были весьма внушительными:
они состояли из нескольких десятков многопалубных фрегатов с командой из сотен человек на каждом
из них. Впрочем, эти пышные и дорогостоящие вояжи легли очень тяжелым бременем на казну и не
принесли стране никакой экономической выгоды, вследствие чего в конечном счете они были
прекращены (корабли были демонтированы). Для сравнения стоит вспомнить о почти одновременных с
ними экспедициях Колумба, Васко да Гамы или Магеллана, куда более скромно оснащенных, но
положивших начало тем Великим географическим открытиям, которые ознаменовали собой начало
новой эпохи для всего человечества. Впечатляющая разница. Она лучше многих теоретических
рассуждений свидетельствует о принципиальных структурных различиях между европейским рыночно-
частнособственническим методом хозяйства с его индивидуально-личным интересом, энергией,
предприимчивостью и т.п. и азиатским государственным командно-административным строем, для
которого значение имели прежде всего престиж, демонстрация величия и всесилия власти.
Аналогичной была ситуация и в сухопутных внешних связях, особенно торговых. Эти связи в
императорском Китае издревле организовывались в форме так называемой даннической торговли и
официально воспринимались в Китае как приезд варваров с дарами для принесения дани китайским
императорам. Официальные дары
*
принимались торжественно и согласно древним нормам реципрокно-
престижного обмена требовали от императора ответных даров, причем объем и ценность
императорских наград и пожалований должны были во столько же раз превышать «дань», во сколько
престиж китайского императора ценился самими китайцами выше престижа любого из тех правителей,
кто присылал упомянутую дань. Отсюда и результаты: торговля была крайне выгодной для иноземцев,
перед которыми стояла легко разрешимая задача представить караван в виде официальной миссии. Это
вело к тому, что китайские власти были вынуждены вводить официальные лимиты на подобного рода
караваны для каждой из стран. Однако даннические связи подобного типа не прекращались, ибо они
способствовали самоутверждению китайцев в их представлениях о том, что весь мир состоит из
потенциальных данников и вассалов императора Поднебесной империи.
*
Это всегда была весомая часть прибывавших в Китай извне, особенно по Великому шелковому пути, караванов, хотя
основная часть товаров все-таки предназначалась для частной торговли в специально отведенных для этого китайскими
чиновниками местах.
В минское время, когда торговля расцветала, такого рода соображения доминировали и одно время
чуть было не привели Китай к драматическим событиям. На рубеже XIV-XV вв. было послано
официальное послание самому великому завоевателю Тамерлану с предложением и ему
засвидетельствовать свое почтение китайскому императору. Получив подобное предложение и негодуя
на наглость его авторов, владыка полумира начал было готовиться к карательному походу на Китай, и
только неожиданная смерть Тимура в 1405 г. спасла только что оправившуюся от мятежа удельных
князей империю от планировавшегося нашествия.
В целом на протяжении первого века своего существования династия Мин проводила успешную
политику, как внутреннюю, так и внешнюю. Случались, конечно, и накладки. Так, в 1449 г.. один из
монгольских ханов, предводитель племени ойратов Эсен, сумел совершить удачную экспедицию в
глубь Китая вплоть до стен Пекина. Но это было лишь эпизодом; практически столице минского Китая
ничто не угрожало, как и империи в целом. Однако с конца XV в. положение страны стало гораздо