 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
190
местных сильных домов и, разогнав временщиков, резко упрочить позиции государственной власти в
империи. Для этого в качестве первой и главной меры все земли в стране были объявлены
государственными, а свободная купля-продажа их была строго воспрещена. Конфискованные таким
образом земли предназначались для распределения между всеми земледельцами страны по принципу
зафиксированной в трактате «Мэн-цзы» системы цзин-тянь. Эта идеальная система землепользования
якобы практиковалась в древности и сводилась к тому, что каждый пахарь имел свое поле: центральное
поле в квадрате из девяти участков по 100 му обрабатывалось восемью земледельцами совместно в
пользу казны, за что каждый из восьми получал окраинные поля по 100 му в качестве личного надела.
Утопичность системы не смутила Ван Мана, ибо главным для него был не строгий порядок в
разделенных на квадраты полях, а сам генеральный принцип, заложенный в схему цзин-тянь, при
котором нет места никаким посредникам между земледельцами и казной.
Кроме реформ в сфере землевладения и землепользования Ван Ман издал специальный указ о
ликвидации частного рабства, запрещении купли и продажи рабов, которые отныне приобретали статус
зависимых. И это тоже было ударом прежде всего по сильным домам с их рабами и крепкими
патронажно-клиентными связями. Впрочем, Ван Ман не отменил рабство вообще, как институт.
Напротив, он усилил значение государственного рабства; в казенных рабов стали обращать всех тех, кто
нарушал новые законы либо противодействовал им, кто становился в глазах государства преступником.
Кроме того, Ван Ман специальным указом снова ввел потерявшие уже силу государственные
монополии на вино, соль, железо, даже кредит. Им были пущены в оборот новые по форме монеты,
причем отливка этих монет тоже стала монополией государства.
Реформы Ван Мана по своей направленности были вполне разумными и при умелом проведении их в
жизнь могли спасти страну, вывести ее из состояния кризиса. Но слишком резкое и энергичное
проведение их в жизнь, да еще в столь необычно утопических формах, которые являла собой система
цзин-тянь, вызвало сильное сопротивление в стране, что породило экономический хаос, сумятицу и
расстройство. Возможно, Ван Ман со временем сумел бы все это преодолеть и жесткой рукой навести
нужный порядок, сделав при этом необходимую корректировку. Однако судьба решила иначе: в 11 г.
своенравная Хуанхэ изменила свое русло, причем это привело к гибели сотен тысяч людей, затоплению
многих возделываемых полей, разрушению поселков и городов. Для воспитывавшегося в рамках
определенной религиозно-культурной традиции народа, включая и самого Ван Мана, это означало, что
великое Небо недовольно реформами и предупреждает о том. Ван Ман вынужден был не только
открыто покаяться, но и отменить значительную часть изданных им указов.
Эта вынужденная акция была для него роковой. Противники его возликовали, остальные перестали
надеяться на изменение к лучшему; ситуация в стране с каждым днем становилась все запутаннее,
кризис продолжал углубляться, в ответ на что все новые отряды разоренных крестьян бежали с
насиженных мест, объединялись в отряды недовольных и поднимали восстания. В результате
восстаний, следовавших одно за другим, наиболее заметным из которых было восстание
«краснобровых» (они красили брови в красный цвет), Ван Ман был свергнут и убит (23 г.), а на смену
ему пришел к власти представитель одной из ветвей рухнувшего дома Хань - Лю Сю.
Вторая династия Хань (25-220)
Став императором и приняв имя Гуан У-ди, Лю Сю во многом продолжил начатые Ван Маном
преобразования. Он активно преследовал практику порабощения людей и даже освободил казенных
рабов. Позаботился он и о том, чтобы крестьяне получили земли и успешно их возделывали, причем
частично для этого были использованы пустующие земли государства и некоторых из сильных домов.
Была заметно укреплена централизованная администрация, снова сокращен земельный налог до 1/30
урожая. Все эти меры дали результат, и экономика страны быстрыми темпами стала восстанавливаться.
Вслед за ней стабилизировалась внутренняя и внешняя политика, что проявилось, в частности, в
отражении гуннов (сюнну) и открытии вновь для торговли Великого шелкового пути в результате
походов знаменитого полководца и умелого китайского дипломата Бань Чао. Однако эта стабилизация
продолжалась сравнительно недолго. Уже с начала II в. положение в стране начало заметно ухудшаться.
Здесь уместно сказать несколько слов об особенностях китайского династийного цикла, наиболее
наглядно проявивших себя именно в годы существования империи, начиная с Хань. Как правило,
каждая династия сменяла предшествующую в обстановке тяжелого экономического кризиса,
социальных неурядиц и ослабления политической централизованной власти, что проявлялось в форме