 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
164
более воинственным. Члены ордена стали носить особую чалму с 12 красными полосами в честь 12
святых имамов и получили наименование кызылбашей (красноголовых). Они исповедовали шиизм
умеренного толка.
В 1499 г. кызылбаши во главе с двенадцатилетним Исмаилом, только что ставшим их шейхом,
выступили против североазербайджанского ширваншаха и захватили часть его земель, включая Баку и
Шемаху. Окрыленные успехом кызылбаши повернули на юг и, разбив армию султана Ак-Коюнлу,
захватили земли султаната. В 1502 г. в Тебризе Исмаил был провозглашен шаханшахом новой династии
Сефевидов (1502-1736). Продолжая активную завоевательную политику, Исмаил и его преемники
вскоре объединили в рамках своего государства все собственно иранские земли, а также Азербайджан,
часть Армении, Ирака, Туркмении и Афганистана. Шиизм умеренного толка (имамизм) стал
обязательной религией для населения государства. Была даже создана легенда о происхождении Сефи
ад-Дина от одного из святых шиитских имамов - от седьмого имама Мусы, причем шаханшах считался
заместителем двенадцатого скрытого имама, которого все шииты почитают в качестве мессии-Махди и
пришествия которого они всегда ожидали и ожидают до сих пор.
Во главе нового государства оказались кызылбаши, из числа которых назначались военачальники,
наместники в провинциях, сановники при дворе шаха. Если не считать кочевников с принадлежавшими
им родовыми землями, вся земля, как это было и раньше, считалась государственной и делилась на ряд
категорий: дивани (казенные), хассе (домены шахской родни и самого шаха), вакуфы. Число мульков
было невелико. А количество союргалов с иммунитетными правами стало сильно сокращаться в пользу
тиулей, т.е. ненаследственных условных пожалований типа икта с правом пользования четко
определенной суммой взимавшихся с крестьян налогов (не исключено, что здесь сыграл свою роль
пример турецкого тимара).
Размер налога-хараджа был при Исмаиле снижен до 1/6 урожая, хотя затем он стал больше. Были
уменьшены налоги с городского населения. Впрочем, все эти реформы не способствовали серьезному
укреплению центральной власти, которая больше держалась на авторитете самого Исмаила (1502-1524).
При его преемниках она стала слабеть, следствием чего было усиление самовластия и даже произвола
на местах. В начале 70-х годов XVI в. это вызвало ряд народных восстаний, подавление которых стоило
немалых усилий. Шахская власть пришла в упадок, что заметно сказалось после смерти шаха Тахмаспа
в 1576 г.: среди двенадцати его сыновей и поддерживавших их различных кочевых племен начались
длительные и кровопролитные войны, в ходе которых претенденты на шахский престол превратились в
марионеток стоявших за ними соперников.
Слабостью Ирана воспользовались турки. В 80-х годах XVI в. они завладели Ширваном и
Азербайджаном, захватили и разграбили Тебриз, который в то время был процветающим 300-тысячным
городом. На востоке воинственный узбекский хан Бухары отнял у Ирана часть Хорасана и афганских
земель с Гератом. На остальные афганские земли претендовали властители Индии из новой династии
Великих Моголов. К этому важно добавить, что войны, междоусобицы, захваты и разорение городов
вызвали экономический кризис. Караванные пути и водно-торговые артерии, в частности Волго-
Каспийский путь, были перекрыты вражескими войсками и практически не функционировали. Под
тяжестью все возраставших поборов восставали и бежали крестьяне. В этих условиях и был
провозглашен очередным шахом 17-летний Аббас, от имени которого намеревались управлять Ираном
стоявшие за ним кызылбашские ханы. Однако ситуация вскоре приняла совершенно иной оборот.
Аббас I оказался хитрым, умным и властным правителем. Он не только быстро избавился от опеки
своих покровителей, но и энергично взял рычаги власти в свои руки. Подавив восстания, положив конец
междоусобицам, Аббас обратился к решению нелегких международных проблем. В 1587-1588 гг. он
одержал важную победу над узбеками в сражениях близ Герата и в Хорасане. Затем в 1590 г. он пошел
на заключение невыгодного мира с турками, который развязал ему руки для решительных реформ.
Целью этих реформ было укрепление центральной власти. Собственно, только при Аббасе и именно
благодаря его усилиям сефевидский Иран достиг внутренней стабильности, что позволило ему
просуществовать при более слабых преемниках великого шаха еще свыше столетия.
Как и в османской Турции, главной проблемой для Ирана была армия. Составленное в основном из
кочевников племенное ополчение, равно как и кызылбашская конница, уже не были достаточно
боеспособны и, главное, легко становились игрушкой в руках сепаратистов при междоусобных
схватках. Имея в виду явную склонность кызыл-башских ханов к феодальным раздорам, Аббас
поставил первой своей целью ослабить именно их. Он создал 12-тысячный корпус стрелков-мушкетеров
и 12-тысячный корпус артиллеристов, что вместе с корпусом гвардейцев-гулямов, в основном из