 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
155
турецкого султана. В 1517 г. турецкой провинцией оказался и Египет, причем духовная власть
последнего из проживавших в Каире потомков арабских халифов была окончательно упразднена,
вследствие чего сложилось представление (подкрепленное возникшими позже легендами), что султан
стал официальным преемником халифа в качестве религиозного вождя правоверных. Не вдаваясь в спор
по существу самого факта, необходимо заметить, что после всех завоеваний и окончательного
упразднения халифата турецкий султан действительно оказался в глазах правоверных имеющим
наивысший политический и религиозный авторитет правителем.
И это нельзя считать случайностью. За два с небольшим века малозаметный Османский эмират на
глазах всего мира и прежде всего мира ислама, следившего за ним с наиболее пристальным вниманием,
превратился в могущественную империю, одну из крупнейших для своего времени. В пределы этой
империи, просуществовавшей достаточно долго, были включены почти все земли прежнего халифата
(Аравия, Ирак, Магриб, даже часть Закавказья), не говоря уже о заметных новых приобретениях
(Балканы, Крым). Могущественная османская Турция стала угрозой для Европы, в том числе и России.
Ее флот господствовал в Средиземном море, ее войска не раз штурмовали Вену и совершали набеги на
другие европейские города.
Внутренняя структура империи
Успехи турок в войнах, обеспечивших рост их политического могущества, во многом были
обусловлены динамичной системой социальной организации, восходившей к привычным
родоплеменным связям кочевников. Так, первоначальной единицей административно-территориального
членения эмирата, а затем и султаната, был санджак (букв, «знамя») во главе с санджак-беем - главой
воинов знамени, т.е. родоплеменного подразделения. Впоследствии родовые связи постепенно
ослабевали и отходили на задний план, а воинские и военно-административные, военно-
территориальные выходили на авансцену.
Оседая, вчерашние воины-кочевники превращались в несущих регулярную воинскую службу
кавалеристов-сипахи, каждый из которых получал за свою службу тимар - условное наследственное
владение с правом взимания с земледельческого населения тимара строго определенной суммы,
являвшейся частью выплачиваемого этим населением в казну ренты-налога. Тимар обычно измерялся
не количеством земли и не численностью обрабатывавших ее земледельцев, но именно суммой
взимавшегося тимариотом годового дохода, за счет которого он должен был кормиться и
экипироваться. Право наследования было связано с обязательством наследника служить в армии.
Передавать тимар в чужие руки на иных условиях воспрещалось.
Как легко заметить, тимар был похож на икта. Но если икта формально не передавался по
наследству, хотя фактически легко переходил из рук в руки при условии замещения отцовской
должности сыном, то тимар был наследственным владением при соблюдении того же обязательного
условия. Если учесть, что тимар не был ни поместьем, ни даже фактическим землевладением, но только
правом на определенную сумму налога, то легко прийти к выводу, что такая форма централизованной
редистрибуции избыточного продукта производителей не ущемляла интересов государства, тем более
что казна и вся система административно-законодательных регламентов бдительно следили за
соблюдением установленной нормы. Тимариоты не должны были превышать своих прав и полномочий.
Со временем, по мере расширения количества захваченных османами земель и увеличения числа
обрабатывавших эти земли крестьян, как правило, не турок, чаще всего немусульман-райя, стали
появляться тимары более крупных размеров, с дохода от которых их владелец был обязан выставлять
несколько ведомых им и экипированных за его счет воинов-сипахи. Появились и еще более крупные
пожалования того же типа - зеаметы. Их владельцами-займами были командиры отрядов воинов-
сипахи. Ни займы, ни тимариоты сами хозяйства обычно не вели; его вели крестьяне-райя. Если же
воин, вчерашний кочевник, все-таки хотел завести земледельческое хозяйство, он имел право получить
в рамках своего тимара или зеамета надел-чифтлик, равный обычному райятскому чифтлику, не более
того.
Тимариоты и займы составляли основу военной силы Турции. Но были и другие ее части. Во-первых,
это воинские ополчения особой категории: командиры здесь были из тимариотов, а рядовые - воины-
аскери, освобожденные от налогов и, наподобие катиа времен арабских халифатов, несшие за это
военную службу. Во-вторых, немаловажной и со временем все возраставшей по значению частью
военной силы страны были янычары, воины-гвардейцы, рекрутировавшиеся из райя или, наподобие