 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
102
которой правящий клан в новом уделе не только сравнительно легко упрочивал свою власть, но и
оказывался ведущим в процессе постепенной этнической консолидации в рамках удела.
Система уделов была вынужденной формой политической структуры в молодом государстве,
гигантская территория которого с неразвитой инфраструктурой и примитивным механизмом
редистрибуции явно не соответствовала стремлениям малочисленной этнической группы чжоусцев ее
возглавлять и контролировать. Эффективность аппарата центра была достаточна для контроля в рамках
двух столиц и общего руководства. Руководство же на местном уровне должны были взять на себя как
раз те чжоусцы, которым и были пожалованы уделы. Владельцы уделов на первых порах являли собой
администраторов-наместников, комендантов чжоуских гарнизонов в иноплеменном окружении.
Естественно, все они были тесно связаны с центром, зависели от его помощи и военной поддержки в
случае нужды. Логично и закономерно, что эта связь подчеркивала и освящала величие власти вана,
неприкосновенность его статуса и функций в качестве всеобщего сюзерена, верховного правителя,
носителя небесного мандата, «сына Неба» (тянь-цзы) - этим титулом официально именовались
чжоуские правители. Упомянутая связь реально подкреплялась спорадическими инспекционными
поездками вана или его представителей в уделы, т. е. повседневным контролем центра, а также
визитами владельцев уделов ко двору с данью и подарками, своего рода отчетами о деятельности. В
функции центра входило, особенно на первых порах, также и введение в права владения наследников
умерших правителей, что обычно совершалось в форме торжественного церемониала с клятвами и
напутствиями, нередко при личном участии вана, в одном из столичных храмов.
Если прибавить ко всему сказанному, что в начале Чжоу внешняя периферия широко раскинувшего
свои пределы государства отнюдь не была стопроцентно лояльной, то станет очевидным, что для того
времени (XI-X вв. до н. э.) система уделов оказалась вполне оправдавшей себя формой привычной
региональной администрации, особенно в отдаленных от столиц районах периферийной
промежуточной зоны. С годами, однако, ситуация изменялась.
Упадок власти вана и укрепление уделов
Несколько десятилетий стабилизации привели к некоторой трансформации политической
администрации в Чжоу. На смену первым сильным правителям пришли более слабые их преемники,
привычно опиравшиеся на существующую систему власти. Однако эффективность далеко еще не
институционализировавшейся централизованной власти была связана не столько с сохранением статус-
кво, сколько с энергичными волевыми действиями, при отсутствии которых система а целом начинала
давать сбои, а воплощенная в уделах тенденция к дезинтеграции наращивала силу. Эта сила стала
особенно заметной с начала IX в. до н. э.
Пережившие процесс внутренней консолидации уделы, особенно сравнительно отдаленные от
столиц и потому более независимые от центра, понемногу укреплялись. Правители их в 4-6-м
поколениях уже чувствовали себя полными хозяевами в своих уделах, воспринимая их в качестве
вотчины, родной земли. Их подданные, также давно уже прошедшие период первичной адаптации и
ассимиляции, единодушно воспринимали своего удельного правителя как естественного и единственно
возможного вождя. Внутренние связи в уделах усиливались за счет разраставшихся семейно-клановых
генеалогических уз, которые тщательно культивировались в практике чжоуского Китая и благодаря
которым пестрый этнический конгломерат за век-два становился спаянным разветвленной сетью
родства мощным коллективом, во главе которого по принципу конического клана оказывался опять-
таки глава удела, титулованный аристократ, владетельный правитель значительной родовой территории
со все возраставшим населением.
Уделы не были одинаковыми. Одни из них с самого начала были крупнее соседних, что помогало им
быстрее расти и легче одолевать соперников в междоусобных схватках. Другие были выгодно
расположены, что позволяло им богатеть или приращивать земли за счет более слабых соседей. Третьи,
окраинные, смело увеличивали свои пределы за счет войн с племенами внешнего пояса. Четвертые,
напротив, оказывались зажатыми более сильными соседями и в неравной борьбе постепенно теряли
наследие отцов. Словом, общей динамикой было постепенное сокращение числа первоначальных
уделов с одновременным укреплением уцелевших и удачливых, и это привело к усилению нескольких
крупных уделов, политика и междоусобная борьба которых при слабых правителях второй половины
Западного Чжоу задавали тон в политической жизни чжоуского Китая.