 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
5
Историю государства и права, имея в виду ее юридическую нацеленность, интересуют формы
реализации власти в обществе, административные учреждения и закрепляющие их полномочия и
принципы деятельности, правовые институты – словом, государство как
государственная организация в эволюции ее форм и принципов
деятельности. Конечно, стремясь установить социальные предпосылки изменений этих форм и
принципов, реальное их общественное содержание, социальные и исторические причины, повлиявшие
на эти изменения, история государства и права не может не соприкасаться с общей политической
историей (историей событий), с социальной историей, изучающей государственный быт и отношения
классов в обществе, – однако специальная задача истории государства и права всего этого прямо не
подразумевает и могла бы игнорировать эти условно посторонние связи, если бы в истории общества
возможно было отделить одни явления от других. К тому же специальная задача истории государства и
права важнее и в первом отношении: государство как историческая и территориальная форма возникает
в результате общественной деятельности государства как организации, как аппарата власти.
Вторая часть объекта изучения – право – едва ли не более сложна в ее определении. Достаточно
многогранного и общепринятого определения, что такое право в его роли в обществе, пожалуй, доныне
не сложилось. В обществе право предстает как совокупность правил (и общих принципов, и особых
конкретных норм), регулирующих особую сферу правовых отношений людей по поводу их
имущественных и неимущественных прав, причем воспроизводящихся в правоприменительной
практике государственных и других юридических учреждений, и как идеал, присутствующий в
общественном сознании в отношении этих правил и этой практики; кроме того, полагают
необходимым, чтобы право по своему содержанию воплощало общественно целесообразную и
разделяемую большинством меру нравственности. Из этой характеристики видно, как сложно разделить
подчас историю права с социальной историей, историей общественного быта, с историей культуры и, в
особенности, с историей идеологии и общественного сознания, одной из форм которого предстает и
право. Собственный, только ей присущий предмет научного внимания история государства и права
обретает, рассматривая право и государственную организацию в их исторических взаимодействиях.
Исторически государственная организация и право развиваются параллельно, каждая под
воздействием своих социальных факторов (хотя некоторые из них, например идеология, и совпадают).
Однако в общественной деятельности государство и право самым тесным образом переплетены и
обуславливают одно другое. Реализация государственной власти возможна только в виде принуждений,
запретов и разрешений – индивидуальных («по случаю») или превратившихся в традицию; это и есть
право. И в обратном отношении: для того чтобы установления права были действенными, чтобы его
требованиям люди подчинялись, в интересах общежития нередко даже против своей воли, необходима
особая организация, стоящая как бы над обществом, т. е. государство. Состояние государственной
организации, ее формы и принципы (монархия или республика, тоталитарное или либеральное
государство и т. д.) не могут не находить соответствия в принципах права своего времени (жесткая
регламентация или гражданская свобода и т.д.). Это соответствие форм государства и права в истории
составляет закономерность социальной жизни. Конкретное сочетание государственных институтов и
правовых форм в исторический период образует особую структуру, которую можно обозначить как
право-государственный уклад. В этом укладе отражены и особенности цивилизации и
культуры народа в общем, и степень его социального развития, и ход политической истории. В
изучении качества, отдельных свойств и форм, направления и причин эволюции этих право-
государственных укладов в истории народа (а именно национальное государство в истории
человечества стало основным политическим объединением*) и состоит свой, специальный интерес
истории государства и права.
* См.: Зиновьев А. А. Русский эксперимент. М. 1995. С. 292 - 293.
История государства и права, таким образом, представляется общественной научной
дисциплиной. Однако общество и правила его функционирования интересны для нее только в особом
отношении: не как гражданское общество вообще, но как политико-правовое
сообщество, возникающее только на достаточно высокой степени истории цивилизации. Так
называемое первобытное состояние общества интересно для истории государства и права лишь
постольку, поскольку в нем оформляются предпосылки того, что с определенного исторического
времени можно называть правом и учреждениями государства. По той же причине далеко не все
народы, составлявшие когда-либо или составляющие человечество, входят в предмет изучения истории