 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
34
шанцев, его правители основали новую династию ванов. Так сложилось раннее государство Западное
Чжоу.
Государство Западное Чжоу (XI-VIII вв. до н. э.) было уже более оформленной монархией. Права
вана приобрели священное обоснование в виде якобы полученного им на власть «Мандата Неба».
Мудрость и добродетель гарантировали законность власти новых правителей. Более развитой была и
центральная администрация. На управленческие должности назначались, как правило, выходцы из
кругов старой знати; их деятельность опиралась на 14 расположенных по всей стране постоянных
армий. Власть на местах основывалась на системе наследственных уделов, правитель которого получал
от вана всю полноту власти над территорией и обязывался в верности перед центральными властями.
Таких уделов было более 70 причем вначале до 55 из них получили родственники вана. Это позволяло
учесть интересы этнически разных племен, создавших Чжоу.
Дробление на уделы заключало в себе неизбежность дальнейшего обособления. В IX-VIII вв. до н. э.
единое государство рушится, удельные правители – их было уже до 160-200 – превращаются в
самостоятельных, лишь номинально признавая власть вана. Часть территорий вообще выпадает из
орбиты общей государственной судьбы. В период Восточного Чжоу (VIII-V вв. до н. э.) дробление
продолжилось, в каждом из них закладываются основы самостоятельной государственности,
основанной на многоступенчатой иерархии территорий и их правителей. Со временем к V в. до н. э.
образуется 7 наиболее крупных и сильных царств, одно из которых - Цинь – в силу разных
исторических причин стало лидером в последующем объединении царств и других уделов вокруг
одного центра. Усилением централизации была отмечена и внутренняя история этих 7 царств. В
значительной степени это прошло под влиянием нового фактора – идеологии конфуцианства
и связанного ним легизма . Китайский мудрец Конфуций (VI в. до н. э.) учил, что государство –
это семья, основанная на разумном управлении добродетельного правителя. Подчинение его власти –
одна из высших моральных добродетелей, в этом была главная посылка легизма (законничества).
Опираясь на идеи легизма, во многих из 7 царств были проведены централизаторские реформы по
укреплению власти ванов, единой администрации и по ослаблению влияния вельможной знати. Самыми
знаменитыми стали реформы в царстве Цинь, проведенные министром-легистом Шан-Яном (IV в. до
н.э.). Шан-Ян упорядочил общинное землепользование, создав систему круговой поруки по
государственным налогам, укрепил армию, отменил прежние привилегии знати. Страна была поделена
на административные округа во главе с назначаемыми из центра чиновниками. Это укрепило власть
единого правителя (хотя судьба само Шан-Яна была печальной: его казнил собственный наследник),
царство приобрело возможность вести более активную внешнюю политику. В течение III в. до н. э.
царство постепенно подчинило себе остальные из семи царств. В итоге почти все цивилизованные
области Китая объединились в единое государство –
империю Цинь (III – II вв. до н. э.), ставшую
венцом древней истории Китая. Преемником ее станет империя Хань, история которой переходит в
раннее средневековье.
Власть и управление в империи Цинь.
В империи Цинь власть вана трансформировалась в императорскую. Правитель выбрал для себя
новый титул – хуанди, который означал претензию на исключительный статус и небывалые ранее
полномочия. Власть императора стала практически неограниченной и обожествленной, особа его –
священна и прикосновенна. Даже в рамках общего типа древневосточной монархии (см. § 6) китайская
империя отличалась особой исключительностью статуса правителя.
Во главе управления империей находились два министра – советники императора и одновременно
управляющие центральными ведомствами. В Древнем Китае впервые на Востоке сформировалась
система учреждений, которые существовали независимо от полномочий высших руководителей и
представляли постоянный государственный аппарат с особым персональным составом,
самостоятельными функциями, особым порядком службы в них.
Важнейшим было военное ведомство, которое руководило всеми территориальными
войсками и военачальниками; ведомство подразделялось на специализированные департаменты со
своими полномочиями. В числе других ведомств были финансовое, государственного
хозяйства, обрядовое. Выделилось и особое «ведомство наказаний» (условно-судебное),
которое, однако, непосредственно судопроизводством почти не занималось, а следило за применением
законодательства и исполнением наказаний. Специальное учреждение осуществляло централизованный
контроль за работой всего государственного аппарата и личным составом чиновничества.