 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
6
го мира исходя из него самого. Итальянский философ, один из основоположников историзма Д.
Вико (1668-1774) утверждал, что исторический процесс имеет объективный и провиденциальный
характер. Все нации развиваются по циклам, состоящим из трех эпох: божественной (безгосудар-
ственное состояние, подчинение жрецам); героической (аристократическое государство) и челове-
ческой (демократическая республика или представительная монархия). А. Тюрго (1727-1781) –
французский государственный деятель, философ-просветитель, экономист – считал, что историю
общества движет человеческий разум. Философы Нового времени считали, что идеи правят ми-
ром. Они же развили после Цицерона (106-43 до н.э.) идею естественного права и позднее пришли
к идее просвещенного монарха. Однако в целом западноевропейская историческая наука периода
становления и утверждения капиталистических отношений, т.е. Нового времени, несмотря на
борьбу с феодально-церковными воззрениями на историю общества, оставалась на идеалистиче-
ских позициях. Для воззрений ученых этого времени характерен дуализм: подходя к явлениям
природы материалистически (хотя и метафизически), они в изучении истории оставались сторон-
никами идеализма, объясняя ход исторического процесса как проявление «воли Бога», «божест-
венного провидения», «божественного мирового духа» или абсолютной «идеи». Крупнейшими ее
представителями на Западе были Ф. Гизо (1787-1874), О. Тьерри (1795-1856), Ф. Минье (1796-
1884), М. Генри (1818-1881), Т. Карлейль (1795-1881), М. Маколей (1800-1859). Французские исто-
рики Ф. Гизо, О. Тьерри, Ф. Минье в первой половине XIX в. создали буржуазную теорию классо-
вой борьбы, в которой признали классовые различия в обществе, но отрицали эксплуататорский
характер буржуазного государства. В XIX в. немецкие историки Ф. Шлоссер (1776-1861) и В. Он-
кекн создали «Всемирную историю» (соответственно 19 и 46 томов).
Огромное значение для развития исторической науки имело утверждение в XIX в. историче-
ского метода познания и появление марксизма.
Исторический метод (принцип) подхода к действительности как изменяющейся во времени,
развивающейся признавали до Маркса представители немецкого классического идеализма, на-
пример, Гегель (1770-1831). Однако последовательно принцип историзма был разработан К. Мар-
ксом (1818-1883) и Ф. Энгельсом (1820-1895). Его отличительная черта – распространение на все
сферы объективной действительности – природу, общество, мышление. Маркс и Энгельс писали:
«Мы знаем только одну единственную науку-науку истории. Историю можно рассматривать с
двух сторон, ее можно разделить на историю природы и историю людей. Однако обе эти стороны
неразрывно связаны: до тех пор пока существуют люди, история природы и история людей взаим-
но обусловливают друг друга»¹.
Историческая мысль Востока в XVII-XIX вв. переживает упадок; историки этого времени не
выдвигают новых идей и концепций, а подражают древним авторам – и по содержанию работ, и
по их форме.
В России в XVIII в. были предприняты первые попытки создать систематизированный свод
отечественной истории. Это 7-томная «История Российская» В.Н. Татищева (1686-1756), «Исто-
рия Российская» М.М. Щербатова (1733-1799) в 20 книгах.
Крупнейшим российским историком начала XIX в. был Н.М. Карамзин (1766-1826). Его
главный труд – «История Государства Российского», написанная простым живым языком. За этой
работой Карамзина последовали 29-томная «История России с древнейших времен» С.М. Соловье-
ва (1820-1879), «Русская история» Н.И. Костомарова (1817-1885) и «Курс русской истории» В.О.
Ключевского (1841-1911). Специалистом по всеобщей истории был Т.Н. Грановский (1813-1855).
4. Бурное развитие получила историческая наука в Новейшее время (конец XIX-XX вв.). На
этом этапе в западной исторической науке были разработаны различные концепции исторического
развития. Здесь следует назвать англичанина Арнольда Тойнби (1889-1975), американца Уолта
Ростоу (р. 1916), Макса Вебера (1864-1920), Марка Блока (1886-1944), Алвина Тофлера (р. 1928) и
др.
Среди наиболее известных отечественных историков Новейшего времени Ф. Платонов
(1860-1933), М.Н. Покровский (1868-1932), Е.В. Тарле (1876-1955), В.В. Струве (1889-1965), С.Д.
Сказкин (1890-1973), Е.А. Косминский (1886-1959), М.В. Нечкина (1901-1985), И.Д. Ковальченко
(1928-1995), А. Нарочницкий, М.Н. Тихомиров (1893-1965), С.В. Бахрушин (1882-1950), М.А. Барг и
1
Марск К, Энгельс Ф. Соч., Т. 3. – с. 16., прим.