 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
179
(1813-1840) трудов Гегеля, Канта, Шеллинга и других немецких философов было признано
инакомыслием.
Особое понимание путей развития России было свойственно представителям двух идеологи-
ческих течений западникам и славянофилам. Славянофилами были: А.С. Хомяков (1808-1856),
К.С. Аксаков (1817-1860), П.В. Киреевский (1808-1856), И.В. Киреевский (1806-1856), Ю.Ф. Сама-
рин (1819-1876) и др. Доказывая своеобразие российского исторического развития, они отрицали
капитализм, а также возможность и необходимость революции в России. Славянофилы утвержда-
ли, что петровские реформы нанесли серьезнейший ущерб русским традициям и увели страну с
верного пути. Процветание России они видели в православии, крестьянской общине, соборности и
самодержавии, ограниченном Земским собором.
Противниками славянофилов выступали западники: А.И. Герцен (1812-1870), Т.Н. Гранов-
ский (1813-1855), Б.Н. Чичерин (1828-1904), К.Д. Кавелин (1818-1885), В.П. Боткин (1811/12-1869),
М.Н. Катков (1818-1887), подвергшие резкой критике общинные начала русской действительно-
сти. Они утверждали европейский вариант развития России, считая, что усвоение широкими мас-
сами достижений европейской культуры и технического прогресса обеспечит благосостояние на-
рода.
В конце 40-х гг. XIX в. меняется характер идейных поисков и формируются взгляды револю-
ционных демократов В. Г. Белинского (1811-1848), А.И. Герцена, Н.П. Огарева (1813-1877) и др.
А.И. Герцен в своем творчестве отразил специфику политической ситуации в стране и круг про-
блем, занимавших умы мыслящей части русского общества. Страшный, высший деспотизм и ин-
квизиционное управление, по словам Герцена, заставило его покинуть Родину. Издаваемые им за
границей альманах «Полярная звезда» и журнал «Колокол» сыграли огромную роль в просвеще-
нии России. Герцен и Белинский полагали, что построенный в будущем социализм станет общест-
вом без эксплуатации человека человеком.
За республиканскую форму правления и освобождение крестьян от крепостного права вы-
ступали члены кружка М.В.Петрашевского (1821-1866).
В начале царствования Александра II представители различных, идейных течений были еди-
ны в понимании необходимости социально-экономических преобразований. Но ограниченность
аграрной реформы обусловила подъем оппозиционного самодержавию движения и его раскол на
либеральное и революционное направление. Революционное направление складывалось из двух
течений: народничества и марксизма. Идеология народничества, важнейшее положение которой –
переход России к социализму, минуя капиталистический путь развития. Ни «хождение в народ»,
ни террористические акты, ни убийство Александра II не привели к народной революции и разру-
шению самодержавного строя.
Интерес к марксизму в России возрос в 70-х гг. В 80-х гг. появились нелегальные марксист-
ские группы и кружки. В Женеве действовала созданная Г.В. Плехановым (1856-1918) группа «Ос-
вобождение труда». В 1895 г. разрозненные социал-демократические кружки Петербурга были
объединены В.И. Лениным (1870-1924) в «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». В 1898
г. состоялся I съезд социал-демократических организаций России, заявивший о создании полити-
ческой партии рабочего класса, однако устав и программа не были приняты.
* * *
Итак первая четверть XIX в. была отмечена либеральными реформами государственного
управления и разработкой программы преобразований России М.М. Сперанским. Это был период
противостояния буржуазной Франции и феодально-крепостнической России.
Героическая борьба русского народа в Отечественной войне 1812 г. разрешила это противо-
стояние в пользу России и утвердила ее приоритет в Европе.
Тридцатилетняя николаевская эпоха была временем утверждения самодержавной власти, по-
терпевшей поражение в Крымской войне.
Во второй половине XIX в. самодержавие вынуждено было заняться самоусовершенствова-
нием и провести целый рад либеральных реформ, обеспечивающих быстрое развитие капитализ-
ма.
Однако незавершенность реформ способствовала формированию нелегальной оппозиции и ее