0024 - page 144 of 275

языке (индонезийская семья языков) инфикс -ит- в примерах: s-um-ulat – «писать» от sulat – «письмо»,

– «вход» или в том же языке инфикс

-in- для обозначения глагола в

пассивной форме: s-in-ulat – «был написан» или p-in-ataj – «был убит» от pataj – «мертвец»; подобные

инфиксы есть и в других индонезийских языках.

нфикс – от латинского infixum – «вставленное в».

Что касается индоевропейских языков, то примеры «вставных» носовых согласных типа [п] и [т] в

латинских и греческих примерах; например, латинское vi-n-c-o – «побеждаю» при vi

– «я сломал» или греческое

взял», не представляют ясную картину, хотя, например, латинские словоформы породили в дальнейшем

французские формы с носовыми гласными (а это след бывших носовых согласных рядом с гласными):

– «ломать», но, во-первых,

исходные формы инфинитива и настоящего времени обладают носовым признаком, что позволяет его

утрату в производных формах объяснять иначе, во-вторых, для этих инфиксов нельзя определить

значения: они ничего не значат.

Более вероятны инфиксы в славянских глаголах, где в настоящее время в русском есть разное

чередование гласных: [э] – ['а]: лечь – лягу, сесть – сяду, что указывает исторически на соотношения с -

е, -еn (leg-ti – le-n-g-о; sed-ti – se-n-d-o), где обе формы «основные», хотя значение «инфикса» -n- тоже

– это аффиксы, которые, разрывая корень, состоящий из одних согласных,

сами разрываются и служат «прослойкой» гласных среди согласных, определяя словоформу и

оформляя ее грамматически, т. е. имеют определенное грамматическое значение. Это явление

свойственно семитским языкам (древнееврейский, аккадский, или ассиро-вавилонский, финикийский,

Так, в древнееврейском языке ГНо

Б – «воруемое», где неизменный корень из трех согласных ГНБ означает лишь абстрактно идею

«воровства», а «прослойки» гласных – прерывистый трансфикс оформляет словоформы: -о

– причастие действительного залога,

страдательного залога; этой модели следуют и другие глаголы; например, ШМо

Р, НаТуН - соответственно

указанные формы прошедшего времени, причастия действительного залога и причастия страдательного

То же явление имеется и в арабском языке; например, трехсогласный корень КТБ выражает идею

«письма», а корень КТЛ – идею «убийства» ¹, а прерывистые аффиксы из гласных, прослаиваясь между

согласными корня, образуют словоформы: КаТаБа –

«написал», КаТаЛа – «убил», КуТиБа – «был

написан», КуТиЛа – «был убит», Ка

– «убивающий», уКТуБ –

«пиши», уКТуЛ – «убивай» и т. д., ср. также: КиТа

В этих корнях К – различные: kataba, но qatala; однако для грамматики это не имеет никакого значения; модель здесь

В арабской филологии прерывистые трансфиксы из гласных, разрывающие согласные корня и прослаивающиеся

между этими согласными, называют «схема» (wazn). Лингвисты XIX в. истолковывали их как внутренние преобразования

корня, следуя пониманию некоторых сходных явлений в индоевропейских языках, т. е. рассматривали словоформы ШаМаР,

НаТаН, КаТаБа, КаТаЛа как одноморфемные и подводили это явление под «внутреннюю флексию». В предыдущих

изданиях данной книги (1947, 1955 и 1960 гг.) данные случаи также рассматривались как «внутренняя флексия», хотя и с

некоторыми оговорками; на неправильность такого понимания обратили внимание В. П. Старинин в книге «Структура

семитского слова» (М., 1963) и И. А. Мельчук в статье «О «внутренней флексии» в индоевропейских и семитских языках»

(Вопросы языкознания, 1963. ¹ 4).

Во многих языках большую роль играют нулевые аффиксы (о чем мы уже говорили выше в связи с

понятием отрицательной формы). Нулево

ффикс– это отсутствие аффикса в одной форме

парадигмы при наличии аффиксов в других формах той же парадигмы. Так, для слова рог нулевая

флексия является показателем именительного падежа единственного числа, так как во всех других

падежах единственного числа и во всех падежах множественного числа есть положительные флексии

в и т. д.); для слова же нога нулевая флексия будет показателем

родительного падежа множественного числа в силу тех же соотношений в парадигме. У кратких