 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
84
Сервитут (servitus) заключался в обязанности оказывать своей вещью определенную услугу
другому лицу или любым третьим лицам: «Сущность сервитута в том, что кто-то что-то терпит или
чего-то не делает». Традиционное основание сервитутов находилось в праве соседства, когда
нормальное хозяйственное использование двух или нескольких соседствующих земельных участков,
строений и т.п. нуждалось в ряде взаимных уступок и ограничений в пользу друг друга или же в пользу
вообще сограждан, а абсолютизация прав собственности приводила бы к несомненным общественным и
хозяйственным невыгодам. Так возникли земельные сервитуты, связанные с земельной собственностью.
Позднее получили распространение другие «услужности» при помощи своих вещей: выяснилось, что
определенным образом ограниченное использование вещи может представлять самостоятельную
ценность для других лиц, — так сформировались сервитуты личные. Это историческое деление и
заложило основы правовой классификации сервитутов.
Вещные, или земельные, сервитуты (s. praediorum) подразделялись на сельские и городские. Их
назначение состояло в том, чтобы восполнить недостающие блага, делающие нормальное
использование соседних участков или строений возможным. Сельские сервитута предусматривали
обязанность собственников терпеть, когда другие лица ходят через их участки к хозяйственно
необходимым местам или вещам (iter), когда через твой участок могут гнать скот к пастбищу или
водопою, в том числе подразумевая и право хождения и провода скота, повозок (actus), когда твой
участок используется другими для всех вышеописанных действий (via), когда через поверхность твоего
участка проводят воду для другого (aquaeductus). В послеклассическую эпоху сложились и другие виды
сельских сервитутов: право черпать воду на чужом участке, право отводить воду на территорию чужого
владения, право брать глину с участка другого, пасти скот на лугах, вошедших в состав другого
владения, но ранее используемых для этой цели, и т.д. Городские сервитуты также предусматривали
ограничения в целях общего хозяйственного использования и взаимных выгод: право слива воды,
проведения канализации через участок соседа, обязанность не загораживать соседу вида из окна,
терпеть, если стена соседнего дома будет опираться на твое строение, и т.д. Ограничения собственник
обязан был терпеть в пользу любых лиц, которые бы стали пользоваться выгодами, вытекающими из
сервитутного права, поэтому земельные сервитуты носили всеобщий, абстрактный характер.
Личные сервитуты (s. personarum) имели в виду ограничение права собственности в пользу
конкретного лица, которому тем самым предоставлялись некоторые права в отношении твоей вещи.
Важнейшими видами личных сервитутов были узуфрукт, пользование и проживание.
Узуфрукт, или право пользования плодами и доходами (usufructus), Заключался в предоставлении
другому права использования плодов и доходов от твоей непотребляемой вещи, т.е. такой, какая
сохраняла свою субстанцию в целости (фруктами из сада, молоком от коровы и т.п.). Получивший
право узуфрукта обязывался к тому, чтобы сохранять вещь в надлежащем качестве, не изменять ее
сущности, производить необходимые улучшения, связанные с использованием плодов и доходов.
Специфическим видом узуфрукта было право пользования чужими деньгами, что требовало
определенных гарантий. Узуфрукт предоставлялся пожизненно конкретному лицу, и в классическом
праве не признавалось, что узуфрукт можно передавать по наследству. Однако смерть собственника,
передача права собственности на вещь в целом не снимала обязанности нового обладателя терпеть
узуфруктные права других лиц, которые имели в своем распоряжении специальные средства исковой
защиты. Пользование, или узус (usus), заключался в праве брать овощи с чужого огорода, в праве жить в
чужом доме самому, использовать чужое животное или раба (слугу) для собственных нужд.
Пользовавшийся узусом должен был соблюдать те же требования, что предполагались и для узуфрукта,
но, кроме того, не имел права использовать предметы узуса иначе, как для своих нужд (т.е., например,
нельзя брать овощи не для себя, но для продажи, слугу — для отдачи его в работу на сторону и т.п.).
Наконец, право проживания (habitatio) предполагало обязанность подлинного собственника жилого
дома терпеть проживание в нем других лиц, которые в том числе могли и сдавать дом для у проживания
другим.
Основаниями для установления сервитутов были: а) судебный приговор, которым определялась
хозяйственная необходимость или «право справедливости» других лиц на использование твоей
собственности, б) частный договор двух лиц, один из которых был собственник, а другой —
пользователь узуфрукта (только для личных сервитутов), в) получение по наследству, в т.ч. в качестве
легата. Сельские сервитуты основывались, как правило, на традиционном взаимном использовании, а
попытки прекратить сервитутное использование пресекались уже по суду. Прекращались сервитуты: а)
гибелью вещи— физической или юридической (т.е. выходом ее из гражданского оборота); б) смертью