 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
107
Функции князя.
Наряду с вечем и в согласии с ним действовал князь. Главными функциями
княжеской власти были оборона земли и суд. Летописи полны известиями о походах
князей на половцев, литву, чудь, мордву и болгар, которые нападали на русские земли.
В связи с оборонительной деятельностью находится и постройка городов князьями на
окраинах или в середине местностей, вновь заселяемых русским населением, как это
имело место особенно в Суздальской земле. Суд был обычным, будничным делом
князя. С раннего утра князь садился думать с дружиной или «люди оправливати», т. е.
суд судить, по свидетельству известного поучения Владимира Мономаха. На
отправление князем суда указывает и Русская Правда, предполагающая жалобу закупа
князю на обиду от господина, говорящая о тяжбе братьев перед князем о наследстве, о
наказаниях от князя за разные преступления, о приводе вора, пойманного на месте пре-
ступления, на княжий двор и т. д. Кроме обороны земли и суда, князь издавал уставы,
законодательствовал и собирал с населения налоги. О законодательстве князей, кроме
Русской Правды, свидетельствует и упоминавшаяся уже уставная грамота, выданная
Смоленской епископии в 1150 году. Что касается финансовой деятельности князей, то
и в XII и в XIII веках они продолжали ходить на полюдье, как и в Х веке. Юрий
Долгорукий в момент рождения сына своего Всеволода находился на Яхроме в
полюдьи. На том месте, где застала его весть о
рождении сына, он и заложил город
Дмитров, назвав его в честь сына, христианское имя которого было Димитрий. Про
Всеволода III летопись также говорит два раза: «сущу великому князю Ростове в
полюдьи», или: «в Переяславле в полюдьи».
Княжеские доходы с населения.
За оборону внешнюю и внутренний наряд князь получал с населения разные,
доходы. На первом месте здесь надо поставить дань, которая собиралась мехами
(белками, веверицами, черными кунами), медом и деньгами (кунами, белыми кунами).
Дань собиралась с дыма, двора, плуга — в общем с дворохозяйства. Когда князь сам
отправлялся собирать дань «в полюдье», то получал при этом от население корм
натурой или деньгами и дар. Князь приезжал не только собирать дань, но и чинить суд
и управу. Население поэтому выходило к князю с поклонами и дарами. Из года в год
практикуемый порядок превратился в обычай, и дар из добровольного приношения
сделался обязательным сбором, который назывался полюдьем даровным. От своей
судебной деятельности князья получали виры, т. е. пени за убийство не в разбое;
продажи, штрафы за другие уголовные преступления; судебные уроки, т. е. пошлины с
гражданских процессов. Наконец, князья получали в свою пользу мыт, весчее,
померное. Эти сборы были первоначально платой за разные услуги, оказываемые
торговцам: мыт — при перевозке товаров через волоки или при упорядочении торговли
на рынках через особых приставов — мытников; весчее и померное — при
перевешивании и измерении товара. Но затем все эти сборы уже получили значение
чисто торговых пошлин.
Должностные лица по центральному управлению; княжеская дума.
Однако и при крайней простоте управления князь не мог обойтись без помощников
даже в стольном городе, не говоря уже о пригородах, погостах и селах. Ближайшими
помощниками его были тиуны, которые чинили суд и управу на княжем дворе сплошь
и рядом вместо князя. Обыкновенно это были особо доверенные холопы князя. Один из
них назывался тиуном огнищным, или дворским. Это предок позднейшего дворецкого,
министра двора, заведовавшего княжеским домом, всеми слугами и всем хозяйством
князя. Был еще тиун конюший, предок позднейшего конюшия, заведовавший
княжеской конюшней, где содержались кони для военных походов. Тиунам поручались
князем и другие обязанности; они, например, отряжались на волоки для поддержания