 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
126
теократического государства. По существу, религиозные нормы в данном случае - это и есть
«право». Например, такие мусульманские страны, как Оман, Ливия, Саудовская Аравия,
обходятся без конституции - ее роль выполняет Коран.
5. В теократически организованном обществе существует не просто государственная
религия, а
религиозное государство, то есть государство представляет собой религиозную
организацию в масштабе общества со всеми атрибутами государственной власти.
6. Жесткую иерархию и централизацию государственного аппарата, сосредоточение
огромных полномочий у главы государства, бесконтрольность администрации.
7. Отсутствие разделения властей и системы сдержек и противовесов.
8. Деспотические и абсолютистские формы правления.
9. Религиозное начало, которое исключает идеалы свободы и прав человека.
10. Особое положение женщины, которое, в частности, включает запрет на участие в
управлении делами государства.
11. Неправовые (внеправовые) способы разрешения споров, конфликтов, телесные
наказания (членовредительские экзекуции) и т. д.
12. Запрет на создание политических партий (Иордания, Бутан, Непал, ОАЭ, Саудовская
Аравия) или разрешение только тех партий, которые утверждают ценности ислама (Алжир,
Египет).
Таким образом, теократические тенденции в организации общества и государства
следует в основном оценивать негативно. Положительные результаты сотрудничество
государства и церкви дает лишь на основе принципа свободы совести, светской организации
государственной власти.*
* В изложении вопроса использованы материалы, опубликованные Л.А Морозовой и
Е.Н. Салыгиным.
80. МЕСТО И РОЛЬ СРЕДСТВ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ В
ОБЩЕСТВЕ. ПРАВОВАЯ РЕГЛАМЕНТАЦИЯ ИХ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
Понятие «информация» изначально было связано с социальной сферой, с
коммуникативной деятельностью людей. В русском языке, по мнению отечественного
исследователя А.Д. Урсула, оно появляется в петровскую эпоху и употребляется в значении
«идея, наука».
Думается, что в современном понимании «информация» - это сведения, которые:
а) одним субъектом (субъектом информации) передаются другому субъекту (объекту
информации);
б) адекватно (точно, правильно, истинно) отражают тот или иной фрагмент
действительности;
в) значимы, то есть важны, актуальны, представляют интерес для объекта информации с
точки зрения принятия им того или иного решения.
Именно значимость сведений отличает информацию от просто знания. Важен и второй
из названных здесь признаков, поэтому безосновательно к слову «информация» добавлять
прилагательные «истинная» или «достоверная»: ложной информации просто не бывает. Если
сведения ложные, то это уже не информация. Но не всякие сведения, не содержащие истины,
можно назвать дезинформацией. Дезинформация
- это ложные сведения, специально
созданные («сфабрикованные») и сообщенные объекту дезинформации (человеку,
организации, обществу) с тем, чтобы он принял решение, соответствующее интересам
дезинформатора.
Таким образом, для информации характерны следующие признаки:
- она есть явление социальное, общественное;
- предполагает наличие
двух сторон - субъекта, передающего информацию
(субъект
информации) и субъекта, воспринимающего информацию (объект информации);