 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
56
определения своих поступков, но и духовная ответственность за них. И истинно понимает свободу не
тот, кто спешит корыстно использовать свои юридические права, а тот, кто имеет совесть ограничить
самого себя и при юридической правоте. Не тот, кто спешит выиграть благоприятный судебный
процесс, но кто имеет благородство отказаться от него, – напротив: публично открыть свои промахи
или проступки. То, что называлось стародавним и теперь уже странным словом – честь.
10. Я думаю, не будет излишней скромностью признать, что в некоторых славных странах Западного
мира в XX в. свобода под видом «развития» деградировала от своих первоначальных высоких форм.
Что ни в одной стране на Земле сегодня нет той высшей формы свободы одухотворенных человеческих
существ, которая состоит не в лавировке между статьями законов, но в добровольном самоограничении
и в полном сознании ответственности – как эти свободы задуманы были нашими предками.
11. Однако я глубоко верю в неповрежденность, здоровость корней великодушной мощной
американской нации, с требовательной честностью ее молодежи и недремлющим нравственным
чувством. Я своими глазами видел американскую провинцию – и именно поэтому с твердой надеждой
сегодня высказываю здесь это все.
Цель этого выступления ясна – дать анализ как самого понятия «свободы», так и его роли в жизни
мирового сообщества, с тем чтобы люди смогли более глубоко осознать смысл и роль данного
ключевого понятия. Все это позволяет квалифицировать выступление Солженицына как
воздействующую речь, т. е. как ораторское выступление. Содержание его разрабатывается следующим
образом. Первый абзац – обращение. Во втором абзаце автор выражает благодарность учредителям
премии и определяет тему своего выступления – «свобода» как ключевое, символическое слово. В
третьем абзаце ставится проблема, которая затем (4–6 абзац) расчленяется на более частные аспекты:
свобода как условие неискаженного духовного развития и свобода как понятие, трактуемое на
юридическом уровне. В седьмом абзаце приводятся примеры, подтверждающие несостоятельность
узкого, юридического толкования свободы, а в восьмом абзаце дается комментарий этой
несостоятельности. В девятом и десятом абзацах развертывается истинное, более глубокое понимание
свободы. Выступление заканчивается выводом-призывом, в котором автор выражает уверенность в том,
что его слушатели последуют этому второму, истинному, пониманию свободы.
Информационное обеспечение выступления
Выступающему необходимо уделять особое внимание иллюстративному материалу и материалу,
составляющему информационное обеспечение выступления.
Следует заранее продумать, какие цифры вы приведете. В тексте не должно быть много цифрового
материала, так как большое количество цифр утомляет слушателей, заслоняет главное. Цифры должны
быть понятными, опираться на реальные фоновые знания аудитории. Например, широкой аудитории
малопонятны или непонятны совсем цифровые данные об урожайности, надоях, количестве
выработанных или затраченных энергоресурсов, спортивных рекордах и т. д. Поскольку редко кто
может знать, какова урожайность, скажем, ржи или ячменя в средней полосе России и т. п., такие
показатели следует приводить в сравнении. В аудитории, составленной из специалистов, цифрового
материала может быть больше. Фоновые знания специалиста позволяют ему усваивать этот материал
более быстро и легко. Следует по возможности ярко, оригинально интерпретировать цифровые данные.
Например, один из российских корреспондентов в Японии нашел такой способ объяснить аудитории,
насколько велика стоимость земли в центре Токио. «Я стою в центре Токио, в руках у меня самая
крупная денежная купюра Японии. Один квадратный метр земли, на которой я стою, стоит так дорого,
что купюры, заплаченные за него, покроют поверхность квадратного метра земли несколькими
слоями».
В некоторых случаях цифры следует округлять, так они лучше воспринимаются и запоминаются
(население Н. составляет почти 500 тысяч человек). Но округление нежелательно в сообщении о числе
жертв, размере нанесенного ущерба, здесь округление может вызвать у слушателей чувство недоверия.
При подготовке текста выступления отдельное, самостоятельное направление работы составляет
работа с цитатами. Назначение цитаты может быть различным. Одни цитаты рассчитаны на эмоции;
другие апеллируют к сознанию, убеждают приведенным фактическим материалом, третьи опираются на
авторитет источника (мое мнение верно потому, что такого же мнения придерживается всем известный
человек, авторитет которого неоспорим). Этот механизм использования цитаты характерен для
сакральных (священных) текстов (так цитируется Библия), а также для идеологических текстов особой