22
благодаря полноте и относительной краткости было широко распространено и особо отмечено в
законе о цитировании (см п 29) В послеклассическую эпоху было издано в сокращенном и
переработанном виде. Извлечения вошли в Вестготский свод законов.
31. Позднейшее литературные памятники. Из более поздних памятников IV и V вв. эпохи
домината дошли:
(1) Так называемые Fragmenta Vaticana - рукопись, найденная в 1821 г. в Ватиканской
библиотеке; она представляет собой сборник ius и leges и содержит семь глав: о купле-продаже,
узуфрукте, приданом, опеке, дарении и прокураторах. Ius представлено в извлечениях из
сочинений Папиниана, Ульпиана и Павла (Гай не представлен). Leges - почти исключительно кон-
ституции до 318 г., а также три многоречивых закона Константина и один Валентиниана 1 от 372
г. О происхождении сборника ничего не известно. Труд, по-видимому, составлен до 438 г., так как
Кодекс Феодосия (см. п. 35) в нем не упоминается.
(2) Collatio legum Mosaicarum et Romanarum (неизвестного автора) в трех рукописях VIII-XI вв.,
содержит сопоставление законов Моисея и римского права в 16 главах, относящихся
преимущественно к уголовному праву.
(3) Consultatio veteris cuiusdam iurisconsulti. Это сборник мнений юриста (имя которого
неизвестно), жившего, по-видимому, в Галлии, в конце V или начале VI в. Автор дает советы
(главным образом из области договорного права) своим доверителям.
(4) Leges saeculares - сирийско-римский законник, который пользовался большим влиянием на
Востоке и не был вытеснен законодательством Юстиниана. Книга излагает римское право весьма
неполно, часто не понимая и искажая смысл путем добавлений, по-видимому, из местного права.
В основание положены изречения классических юристов, но, в результате усиленной и часто
непонятной переработки, они почти неузнаваемы. Работа была написана первоначально по-
гречески, затем переведена на сирийский язык, и этот перевод подвергся переработке на арабском
и армянском языках.
§ 11. Императорские конституции
32. Виды конституций. В эпоху принципата издавались конституции в четырех основных
формах: а) эдикты общие распоряжения (по названию продолжавшие практику
республиканских магистратов, но существенно отличавшиеся от эдиктов магистратов, поскольку
императорские эдикты содержали не программу деятельности, а постановления, обязательные для
всех должностных лиц и населения); б) декреты решения по судебным делам; в) рескрипты
ответы на поступавшие к императорам вопросы; г) мандаты инструкции чиновникам по
административным и судебным вопросам.
Из этих четырех форм в период домината мандаты выходят из употребления; декреты и
рескрипты имеют силу только по конкретным делам, в связи с которыми они даны, и, таким
образом, основной формой закона является императорский эдикт.
Многочисленность и разбросанность императорских конституций вызвали потребность их
объединения. Последовавшее в конце III в. разделение империи на две половины придало задаче
такого собрания и политическое значение. Оно назначено было служить символом единства права,
при политическом разделении государственного аппарата. Инициатива по кодификации
конституций, однако, не была взята на себя правительством. Кодификация была произведена
частными лицами.
33. Codex Gregorianus. В конце III в.(295 г.) был выпущен Codex Gregorianus, названный так по
имени автора, Грегориана. Он собрал конституции, начиная с Адриана и кончая современными
ему. В подлинном виде этот кодекс но сохранился, но в значительной части вошел в ряд других
памятников (Fragmenta Vaticana, Collatio legum Mosaicarum et Romanarum, lex romana
Visigothorum, lex romana Burgundiorum).
Оригинальной системы составитель не выработал и из 19 книг, на которые распадается этот
кодекс, в 13 книгах следовал системе преторского эдикта последней редакции. Книги делились на
титулы с предметными рубриками; но материал размещался неравномерно и пестро. В пределах
титулов конституции приведены в хронологическом порядке с указанием адресатов и времени
издания (inscriptio и subscriptio). В 14-й и следующих книгах трактовались уголовное право и
|