 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
191
(безыменные контракты), первые следы признания которых относятся к I в. нашей эры (юрист
Лабеон) и которые окончательно сложились в законодательстве Юстиниана. Под названием
безыменных контрактов разумеют некоторые договоры о взаимных предоставлениях, принятые
под защиту цивильным правом тогда, когда перечисленные выше категории контрактов уже
сложились в виде определенного исчерпывающего перечня, а между тем развивавшийся оборот не
удовлетворялся этим замкнутым кругом договоров и требовал допущения новых видов договоров.
Такого рода договоры, в качестве общей категории, не получили у римских юристов опреде-
ленного названия (nomen), вследствие чего в средние века эту группу контрактов назвали
«безыменными», contractus innominati.
В праве Юстиниана безыменные контракты были сведены к четырем группам: do ut des
(передаю тебе вещь с тем, чтобы ты, в свою очередь передал мне вещь), do ut facias (даю тебе
вещь, чтобы ты совершил для меня определенное действие), facio ut des (совершаю для себя
определенное действие с тем, чтобы ты дал мне вещь), facio ut facias (совершаю для тебя известное
действие с тем, чтобы ты совершил для меня определенное действие).
Безыменные контракты с точки зрения основания (и вместе с тем — момента установления
обязательственной связи) ближе всего стоят к реальным контрактам: подобно тому, как реальный
контракт устанавливает обязательство передачей вещи, так безыменный контракт — исполнением
одной стороной своей обязанности. (Об отдельных видах безыменных договоров —
см. п. 534 и
cл.).
431. Понятие и виды pacta. В противоположность контрактам, под именем pacta были
известны неформальные соглашения, не пользовавшиеся, по общему правилу, исковой защитой.
Правда, среди контрактов также была одна группа совсем неформальных договоров, это —
консенсуальные контракты, обязательная сила которых возникает, как указано выше, путем
простого соглашения, consensus. Но к консенсуальным относятся только четыре определенных
контракта: emptio-venditio (купля-продажа), locatio-conductio (наем), mandatum (поручение) и
societas (товарищество). Категория же pacta охватывала самые разнообразные соглашения, какие
только встречались в жизни, за пределами перечисленных выше контрактов, получивших защиту в
нормах цивильного права.
С течением времени из этой широкой категории неформальных соглашений — pacta
—
некоторые все-таки получили признание, одни – путем присоединения их (в качестве
дополнительной оговорки) к какому-либо контракту (так называемые pacta adiecta, добавленные,
присоединенные), другие получили защиту в преторском эдикте (pacta praetoria), третьи — в
императорском законодательстве послеклассической эпохи (pacta legitima). Этот факт наделения
некоторых pacta исковой защитой послужили основанием для разделения pacta на
pacta vestita
(«одетые», т.е. снабженные иском) и pacta nuda («голые», исковая защитой не снабженные).
§ 128. Квази-контракты
(«обязательства как бы из договоров»)
432. Понятие квази-контракта. Римские юристы не могли не подметить того факта, что кроме
обязательств, возникающих из договоров, а также из деликтов (правонарушений), в жизни
возникают обязательства и в ряде других, самых разнообразных случаев. Но, подметив этот факт,
римские юристы не выработали определенной классификации всех разнообразных случаев.
Гай в своем произведении «Aurea» сначала различает обязательства, возникающие из
контрактов (ex contractu), из деликтов (ex maleficio), а все остальные случаи, объединяет в общую
группу, так сказать, смеси, ex variis causarum figuris (т.е. возникающие из различных видов
оснований — D. 44. 7. 1. pr.). В том же произведении есть указание (его подлинность сомнительна)
на четырехчленную классификацию: ex contractu, quasi ex contractu, ex maleficio, quasi ex maleficio.
Эта четырехчленная классификация была воспринята и в Институциях Юстиниана (3. 13. 2).
Разумеется, указание, что обязательство возникает «как будто из договора», «как бы из
договора» (или «как бы из правонарушения»), еще не определяет сущности такого основания
обязательства. Это — не определение, а сравнение: употребляя такое название, хотят сказать, что
бывают случаи, когда договора нет, и тем не менее возникает обязательство, очень напоминающее
договорные обязательства; например, если лицо, которому другое лицо не поручало ни общего