 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
185
заботливому главе семьи — bonus paterfamilias, diligens paterfamilias. Римские юристы выработали
тип заботливого и рачительного хозяина — homo diligens et studiosus paterfamilias (D. 22. 3. 25),
который служит мерилом для определения степени заботливости должника при исполнении им
обязательства и в связи с этим степени его ответственности за вину.
Поскольку легкая вина предполагает несоблюдение этого, установленного юристами мерила,
этот вид вины получил впоследствии название culpa (levis) in abstracto, т. е. вина по абстрактному
(отвлеченному) мерилу.
Пример: Лицо, получившее вещь в безвозмездное пользование (коммодатарий), отвечает за ту
меру заботливости, которую проявляет самый заботливый хозяин - talis diligentia praestanda est,
qualem diligentissimus paterfamilias adhibet.
В отличие от вины по абстрактному мерилу говорят о третьем виде вины, а именно culpa (levis)
in concrete, т.е. о вине, определяемой по конкретному мерилу. Это имеет место, когда должником
не соблюдена та мера заботливости, которую он проявляет в своих собственных делах.
В качестве примера можно привести взаимоотношения членов товарищества или общих
собственников между собой.
Socius socio culpae nomine tenetur... suffidt etenim talem diligentiam communibus rebus adhibere,
qualem suis rebus adhibere solet (D. 17.2. 7.2). - Товарищ отвечает перед другим товарищем за
вину;... при этом достаточно проявлять в общих делах ту заботливость, которую член
товарищества проявляет обычно в своих собственных делах.
В литературе господствует мнение, по которому учение о мере заботливости, применяемой к
собственным вещам, diligentia quam suis rebus, является нововведением (притом неудачным)
кодификационной комиссии Юстиниана, которая свои взгляды приписала путем интерполяции
юристам классической эпохи.
Итак, culpa (вина) чаще всего означает culpa levis, т. е. легкую вину, а именно, отсутствие той
степени заботливости, которая присуща доброму хозяину; реже имеет место culpa lata, т. е. грубая
вина, которая приравнивается к умыслу. Dolus (умысел) и culpa (вина) объединяются в
обобщающем понятии culpa в широком смысле этого слова.
Источники упоминают один раз (D. 9.2.44) о легчайшей вине (culpa levissima); считают, что, по
существу, это есть то же понятие легкой вины, только более подчеркнуто выраженное. Равным
образом по своему значению совладают с понятием легкой вины такие выражения, как neglegentia
—
небрежность, imperitia — неопытность.
Celsus etiam imperitiam culpae adnumerandam scripsit: si quis vitulos pascendos vel sarciendum
quid poliendumve conduxit, culpam eum praestare debere et quod imperitia peccavit culpam esse:
quippe, ut artlfex, inquit, conduxit (D. 19.2.9.5). -
Цельз написал, что неопытность также
причисляется к вине; если кто-нибудь взялся пасти телят или починить либо выгладить
платье, то он отвечает за вину, а если от дал промах по неопытности, то это есть его вина,
поскольку он взялся за работу, по выражению Цельза, как мастер своего дела.
Мы приводим этот отрывок не только потому, что он освещает вопрос о неопытности, как
разновидности понятия вины, но и потому, что он характерен для работы юридической мысли
Рима. Берутся частные случаи из жизни (выпас скота, починка платья), дается по ним решение
(промах по неопытности есть вина), приводится самая сжатая мотивировка (взялся как мастер
своего дела) и дается regula iuris, т.е. обобщающий принцип (неопытность относится к вине),
причем этот принцип, завершающий цепь суждений юриста-классика Цельза, ставится
византийскими кодификаторами в самом начале изложения.
В учении о вине так же, как и в других областях римского права, общий принцип завершал
собой здание, которое складывалось на основе решений юристов по отдельным делам:
Ex iure quod est regula fiat (D. 50.17.1). - Из права, действующего в жизни, возникает
юридический принцип.
421. Custodia. Итак, вина, есть отсутствие заботливости. Должник, как правило, diligentiam
praestare debet — обязан соблюдать заботливость. Но источники оперируют еще одним понятием:
custodia — охрана вещи. Гай говорит, что портной, принимающий платье в починку или утюжку,