 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
124
становились обладателями нового для них наследственного имущества, сколько вступали в
управление своим имуществом, принадлежавшим им вместе с paterfamilias на праве семейной
собственности (Гай говорил о sui heredas, что они vivo quoque parente quodammodo domini
existimantur — 2.117). Точно так же Павел называл наследование sui heredes не чем иным, как соп-
tinuatio dominii, ибо они itaque post mortem patris non hereditatem percipere videntur, sed magis
liberam bonorum administrationem consequuntur (D. 28. 2.11).
248. Agnati proximi. Вторым разрядом наследников были agnati proximi, т. е. ближайшие
агнаты умершего, которые призывались к наследованию при отсутствии sui heredes и которые
устраняли от наследования агнатов более отдаленных степеней. Так, прежде всего, призываются к
наследованию, при отсутствии sui heredes, братья, сестры и мать умершего, состоявшая с его от-
цом в браке cum manu и тем самым поставленная в положение сестры умершего, loco sororis. Все
эти лица являются по отношению к умершему агнатами второй степени. Агнаты дальнейших
степеней устраняются от наследования наличием указанных наследников. При отсутствии агнатов
второй степени призываются к наследованию агнаты третьей степени и т.д.
Однако женщины далее полнородной сестры к наследованию не призывались voconiana ratione,
т.е. по общему смыслу lex Voconia, о которой сказано выше (п. 242). Все призываемые к
наследованию агнаты делят между собою наследство поголовно.
249. Gentiles. Третьим разрядом наследников были gentiles, наследование которых отпало к
концу республики.
Выше уже было указано, что в цивильном праве действовало правило: in legitimis hereditatibus
successio non est. Это означало призвание к наследованию в каждом отдельном случае только лиц,
ближайших к умершему в момент смерти.
Если эти лица отказываются от наследства (разумеется, при наличии права на отказ —
см. п.
261) или умирают, не успев его принять, наследство признается выморочным, а в древнейшие
времена бесхозяйным.
§ 83. Bonorum possessio intestati
Преторская bonorum possessio, отражавшая в ходе своего развития постепенный распад старой
земледельческой семьи и последовательное вытеснение агнатического родства родством
когнатическим, построенным на кровной связи, была закреплена edictum perpetuum (п. 22).
Преторский эдикт устанавливал четыре разряда наследников.
250. Unde liberi. Первый разряд unde liberi — все дети умершего и лица, приравнивавшиеся к
детям. В этот разряд входили: sui, emancipati, т.е. эманципированные дети умершего, а также in
adoptionem dati, т.е. дети, отданные им в усыновление, если к моменту смерти наследодателя они
были освобождены от patria potestas усыновителя.
Таким образом, уже в этом разряде наряду с агнатами наследодателя наследуют его когнаты.
Наследники более близкие по степени родства и здесь устраняли наследников дальнейших
степеней родства. Внуки и другие нисходящие детей наследовали и здесь по праву представления.
Призвание к наследованию эманципированных детей вызвало к жизни ряд специальных
положений: эманципированные
дети обязаны были при наследовании вносить в наследственную
массу все свое имущество (collatio bonorum emancipati), которое и поступало в распределение
между всеми наследниками в составе наследственной массы. Таким способом устранялась
несправедливость, которую создавало бы уравнение в наследственных правах эманципированных
детей, обладателей собственного имущества, с неэманципированными, весь продукт труда и все
приобретения которых поступали при жизни paterfamilias в состав имущества последнего, т. е. в
состав наследственной массы.
В то же время призвание к наследованию эманципированных сыновей ухудшало положение
детей этих сыновей, остававшихся in patria potestate деда: пока эманципированные не наследовали,
внуки наследодателя были его sui heredas, теперь их устранял от наследования их отец, как более
близкий родственник paterfamilias. Между тем труд внуков также содействовал образованию
имущества умершего. Ввиду этого Юлиан при пересмотре эдикта включил туда новое
постановление — nova clausula luliani или edictum de coniungendis cum emancipate liberis, в силу
которого эманципированный сын обязан был разделить свою наследственную долю пополам со
своими детьми.