 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
7
ЧАСТЬ 1. ПСИХОЛОГИЯ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ
Глава 1. ПСИХИЧЕСКИЙ МИР ЧЕЛОВЕКА
Если перед человеком встают сложные проблемы отношений между людьми, связанных с ними
собственных переживаний, ему нужно понять внутренние механизмы возникновения этих осложнений.
А как это возможно? Только обратившись к психологии, только поняв всю сложность и тонкость
психического мира человека, его душу.
Итак, психический мир — как же его понять? Как известно, в технике, в системе управления человек
рассматривается как «черный ящик», глухо закрытый на все запоры. Поэтому главное — что на входе в
этот ящик: информация, инструкция, команда, и что на выходе: поступки, слова. Процессы же,
происходящие в «черном ящике», мало кого волнуют, главное, чтобы они не препятствовали
прохождению нужной информации. Такое отношение к человеку порождает чувство неуверенности,
приводит к утрате смысла жизни, невозможности раскрытия своей индивидуальности. В этом одна из
причин живучести административно-командной системы и технократического подхода к человеку.
Так давайте попробуем приоткрыть этот «черный ящик», взглянуть внутрь его, т. е. в человеческую
душу, в психический мир человека.
Когда мы говорим о психическом мире, то предполагаем, что само понятие «мир» очень
многопланово, разнообразно, противоречиво, динамично, но не хаотично, а имеет свою внутреннюю
организацию, определенные закономерности, взаимосвязи. Психический мир — это и мир восприятия и
познания окружающей действительности, и взгляд внутрь себя, мир своих переживаний, отношений с
другими людьми. Это — душа человека. Люди с древних времен пытались проникнуть в тайны души.
Человеческая душа — самое великое из всех чудес на свете. Тысячелетиями перед этим чудом
останавливались в изумлении философы, психологи, писатели, художники, пытаясь описать, выразить,
познать сущность душевных, психических свойств человека. И сделать это не просто из любопытства,
но постараться овладеть силами человеческого духа, научиться управлять поведением человека, его
духовным развитием.
Душа — понятие, в котором древний человек обобщенно обозначил, объективировал свой
внутренний мир. В понимании души человек подошел к понятию живого в его противопоставлении
неживому. Первоначально душа не была чем-то чужим телу, она выступала как двойник человека, с
теми же потребностями, мыслями, чувствами и поступками. Душа жила человеческой жизнью. И до сих
пор мы говорим — душа мечется, страдает, болит, радуется. Представление о душе, как о иной
сущности сформировалось позже, когда душу стали трактовать как нечто принципиально отличное от
всего, что существует в реальном мире, придав ей даже космический смысл.
Название «психология», введенное в трактате, который появился в 1590 г., означает наука о душе.
По содержанию понятие «душа» в научной психологии обычно соответствует понятиям психика,
внутренний мир человека, переживание, сознание. В общечеловеческом значении душа понимается
более широко.
Ибн Сина (Авиценна) — великий мыслитель Средней Азии — писал, что десять признаков есть у
души благородной: шесть ее унижают, а четыре ее возвышают. Вот шесть унижающих признаков:
подлость, ложь, зависть, небрежение к близким, к несчастью и боли народной. А возвышают ее —
щедрость, опора, сила и гордость. Душа должна иметь «звезду путеводную». (Мы бы сказали — смысл
жизни, мир ценностей.) И еще слова о внутренних механизмах души:
«Пять чувств от слуха и до зренья
Даются нам для внешнего общенья,
А мысль и память внутреннюю службу
Несут, определяя все решенья».
Ибн Сина. Избранное. Ташкент, 1981.
И, действительно, душа имеет очень сложную внутреннюю организацию. Иногда, особенно в
учебниках по психологии, весь психический мир раскладывают по полочкам на процессы, состояния и
свойства. При этом утрачиваются целостность и противоречивость внутреннего мира человека.
Двадцатое столетие принесло значительный прогресс в углубление знаний о человеке и его
душевных проявлениях.