 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
45
Все, о чем выше говорилось, относится к идеальному случаю восприятия, или, как говорят
психологи, к восприятию в адекватных условиях. Реально же мы всегда наблюдаем в затрудн¸нных
условиях. Дефицит времени, большое расстояние, неудобный угол зрения, недостаточная освещенность
— все это приводит к определенным искажениям видимого мира.
Кто-то сказал, что произведения архитектуры мы смотрим ногами. Действительно, даже памятники
архитектуры экскурсанты никогда не рассматривают в «упор». Обычно обходят, слушая комментарии,
или разглядывают отдельные детали. Да и возможности для целостного рассмотрения ограничены, так
как памятники расположены среди других строений. Улица — это своего рода коридор, стены которого
мы замечаем только боковым зрением, т.е. под измененным углом. Поэтому движения и глаз, и всего
тела достраивают, а иногда и изменяют зрительный образ.
Многие культовые сооружения имеют монументальный характер, что предполагает фронтальное
рассмотрение. В свою очередь, большие размеры требуют длительного движения либо вдоль здания,
либо по направлению к нему, неизбежны повороты под прямыми углами. Такое долгое однообразное
движение вызывает сначала утомление, а потом и агрессию, отторжение. В качестве примеров можно
привести последние православные храмы в России — Вознесенский кафедральный собор в
Новочеркасске и Казанский собор Новодевичьего монастыря в Петербурге. Архитектура Третьего
Рейха и так называемый «сталинский стиль» — другой пример тоталитарного монументализма.
Демократическая архитектура (вовсе не в политическом смысле слова) по-иному учитывает
психический мир человека. Основная ее задача — создать чувство приобщенности и защищенности,
поэтому активно используются круглые площади, внутренние дворики, огороженные пространства.
Строящееся здание Публичной библиотеки в нашем городе в большой степени учитывает организацию
нашего бессознательного. Круглое основание позволяет избежать утомительного прямолинейного
движения вдоль стен, а внутренний двор, ориентированный на посетителей, создает чувство
интимности и приобщенности.
Таким образом, восприятие, являясь процессом отражения реальной действительности, зависит
также от нашей активности, содержания бессознательных установок психики и результатов знаково-
символической деятельности человека.
Мышление. Виды и механизмы
Если вернуться к схеме организации познавательных процессов, то можно увидеть, что мышление
замыкает их иерархию. Это не только высший, но и иной уровень познания. Результатом
предшествующих уровней познания (ощущения, восприятия, представления) является наглядный образ
— отражение объективной реальности той или иной степени адекватности. Результатом процесса
мышления является формирование понятия такой языковой структуры, которая отображает единичное
и особенное, являющееся одновременно и всеобщим.
Мышление — процесс познавательной деятельности индивида, характеризующийся обобщенным и
опосредованным отражением действительности.
Мышление изучается многими науками, каждая выделяет свой аспект. Философия изучает
соотношение материи и мышления.
Социология проводит анализ исторического развития в зависимости от социальных структур
общества.
Кибернетика изучает мышление как информационный процесс.
Формальная логика рассматривает основные формы мышления: суждения, умозаключения.
Схоластика (средневековый реализм) постигает природу вещей через постижение значения имени
вещей. В основе этого типа реализма лежит обособление каждой идеи, имени и оформление ее как
сущности. Мышление — оперирование идеями, выстраиваемыми в иерархические сочетания.
Психология изучает механизмы реализации мыслительных актов, в том числе мозговые, и понимает
мышление как познавательную деятельность.
Несмотря на то, что мышление — это качественно иной процесс по сравнению с перцепцией, он не
может быть оторван от предшествующих психических процессов — должен существовать «мостик» от
непосредственного и конкретного отражения к отражению опосредованному. Таким переходом
является допонятийное мышление, свойственное детям и встречающееся на более поздних этапах
развития. Особенности допонятийного мышления наиболее полно были изучены психологом Жаном
Пиаже. Он выделил следующие особенности разных видов мышления: