 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
143
на следующих постулатах:
-
базисно-надстроечном детерминизме (производственно-экономические отношения — это базис,
определяющий политическо-юридическую, идеологическую и культурную надстройку);
-
учении о частной собственности как грехопадении человечества — источнике всех бед и
противоречий общественного развития;
-
учении о классовой борьбе как движущей силе истории и об исторической миссии рабочего
класса, освобождающего человечество от частнособственнического строя и связанных с ним
противоречий.
Ментальность — исторически обусловленная специфика мышления представителей разных стран и
культур.
Мессианизм (от слова «мессия» — спаситель) — учение о спасении мира какой-то
персонифицированной высшей силой.
Милленаризм (от англ. mille —
тысяча) — система религиозно-эсхатологических ожиданий,
приписывающая мистический смысл концу тысячелетия — как роковой черты, отделяющей земную
историю человечества от Страшного суда и последующего тысячелетнего царства святости и
справедливости.
Модернизации теория
— теория перехода от традиционного к современному
«высокоорганизованному» обществу; при этом под традиционным фактически понимается любое
общество — от примитивных племен, занимающихся собирательством, до рафинированных
цивилизацией Индии, Китая, Ирана... Современность же отождествляется с Западом и тем самым теряет
свою многовариантность и альтернативность: другим народам не оставляют другой перспективы, кроме
самоотказа в пользу западного «эталона».
Мондиализм (от фр. monde — мир) — особая идеология, предполагающая слияние всех государств и
народов в единое планетарное образование с установлением Мирового Правительства, уничтожением
расовых, религиозных, этнических, национальных и культурных границ.
Немецкая историческая школа — философско-историческое направление (30-40-е годы XIX века)
близкое немецкому романтизму. Отстаивало органичность исторического процесса и неповторимую
индивидуальность его национальных проявлений в противовес установкам эпохи Просвещения (XVIII
век) на универсальные схемы развития.
Неконсервативная волна
— идейно-политическое течение на Западе, заявившее о себе на рубеже
70-80-х годов и связанное с попытками преодолеть левое диссидентство во всех его разновидностях,
консолидировать западные общества на основе идеалов классического либерализма, преодолеть
капитулянтские настроения перед натиском СССР. Оказалась фактором, сыгравшим свою роль в победе
Запада в «холодной войне».
Неофрейдизм
— направление западной социальной философии и психологии, связанное с
пересмотром концепции 3. Фрейда в духе реабилитации человеческого подсознания и критики
подавляющих его общественных институтов (Фрейд, напротив, в конликте подсознания и культуры
занимал преимущественно сторону последней). Неофрейдизм дополняет марксистскую концепцию
социально-экономического отчуждения личности концепцией витального отчуждения («репрессивное
общество» посягает на нашу чувственность).
Нобили (от фр. noblesse) —
благородное сословие, дворянство; в современном политическом
лексиконе — то же самое, что истеблишмент — правящие круги общества.
Номинализм —
течение в западной философской и социологической мысли, рассматривающее
общество как сумму индивидов, а все понятия, относящиеся к коллективному интересу, общественному
благу и другим надиндивидуальным уровням, — «пустыми». Противоположная позиция —
реализм,
настаивающий на примате общего над отдельным (общее существует реально, а не номинально).
Нонконформизм — психологическая и социокультурная установка на несогласие с общепринятым
или навязываемым властью и авторитетом.
Онтология — философское учение о бытии (в отличии от гносеологии — учения о нашем
познании).
«Открытое общество»
— понятие, предложенное англо-немецким философом Карлом Поппером
(1902- 1985) для обозначения либерально-демократических обществ в отличие от «закрытых» —
авторитарных. Это понятие сегодня получает разные акценты: в экономике речь идет о свободе
торговли — устранении таможенных барьеров, что выгодно странам с более развитой экономикой, так
как обеспечивает их проникновение на рынки более слабых стран; в социокультурной и идеологической