 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
170
путешествие, участие в военных действиях — вот обстоятельства,
способствовавшие его росту как личности.
Дело в том, что социальная зрелость и ее составляющая — ответственность —
формируется лишь в адекватной деятельности. Формирование ответственности
прямо связано с предоставлением личности свободы в принятии решений. Вопрос о
мере свободы должен решаться с учетом возрастных и иных конкретных особен-
ностей и обстоятельств. Но сам принцип остается незыблемым. При этом верный
тезис о том, что нельзя признать человека свободным, не признавая его в то же
время и ответственным, нуждается в следующем обязательном дополнении об-
ратного характера: нельзя признать человека ответственным, не признавая его в то
же время и свободным.
Формирование ответственности идет рука об руку с развитием автономности
личности и обеспечением свободы принятия решений относительно самого себя.
Когда мы хотим сформировать или развить в личности ответственность, но при
этом блокируем развитие и проявление автономности, а также свободы принятия
решений, это напоминает анекдотическую ситуацию в одной из черновых глав
романа Набокова «Пнин», где главный герой учится вождению автомобиля по
учебнику лежа в больничной постели с сильным радикулитом. Нельзя научить
человека плавать, не пуская его в воду. К сожалению, такая практика не просто
имеет место, но и чрезвычайно распространена. На вопрос: «Поощряем ли мы
самостоятельность и автономность в процессе воспитания и обучения?» — скорее
приходится ответить «нет», чем «да». В семье это выражается в таком типе
воспитания, как сверхопека. В школе та же сверхопека, причем не только в
воспитании, но и в обучении. Поощрение инициативности, автономности в учебной
деятельности, конечно, имеют место. Но являются скорее исключением, чем пра-
вилом. Такая поведенческая позиция взрослых, как показывают исследования (А. А.
Реан), находит удобную и прочную опору в системе их социально-перцептивных
стереотипов, в их представлениях об учащихся как о неспособных, в большинстве
своем, к проявлению автономности, самостоятельности в деятельности.
Эмпирические исследования также показывают, что педагоги ценят дис-
циплинированность учащихся гораздо больше, чем самостоятельность личности.
2.
Терпимость — следующая важнейшая составляющая социальной зрелости
личности. Однако терпимость терпимости — рознь. В структуре общего феномена
терпимости можно выделить (А. А. Реан) два ее вида: 1) сенсуальная терпимость
личности и 2) диспозиционная терпимость личности.
Сенсуальная терпимость связана с устойчивостью к воздействию социальной
среды, с ослаблением реагирования на какой-либо неблагоприятный фактор за счет
снижения чувствительности к его воздействию. Сенсуальная терпимость, таким
образом, связана с классической (и даже психофизиологической) толерантностью, с
повышением порога чувствительности к различным воздействиям социальной
среды, в том числе воздействиям субъектов межличностного взаимодействия.
Образно говоря, сенсуальная терпимость есть терпимость-черствость, терпимость-
крепость, терпимость-стена.
В русской классической литературе много ярких тому примеров — это и
пушкинский Скупой рыцарь из «Маленьких трагедий», до того очерствевший
душой, что может спокойно смотреть, как стоит на коленях под дождем, вымаливая