 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
9
(выводного) знания, полученного из раннее установленных и проверенных истин без обращения к
опыту, а только в результате учета формально-логических законов и применения соответствующих
правил абстрактного мышления.
В-третьих, абстрактное мышление рассматривается как формальный процесс, имеющий свою
особую структуру, отличающуюся от структуры объективно-истинного содержания мышления.
Вот почему формальная логика позволяет отвлекаться от содержания объекта и сосредоточивать
внимание только на формах, в которых протекает тот или иной мыслительный процесс. Эти аспекты
взаимозависимости Логики и мышления определяют особенности формальной логики как науки.
И так, формальная логика - это наука об общезначимых формах и средствах мысли, необходимых
для рационального познания бытия и его конкретных видов. К общезначимым формам мысли относятся
понятия, суждения, умозаключения. Общезначимыми средствами мысли являются правила (принципы),
логические операции, приемы и процедуры, формально-логические законы, лежащие в их основе, то
есть все то, что служит целям осуществления правильного абстрактного мышления.
Следовательно, предмет формальной логики составляют:
1) формы мыслительного процесса - понятие, суждение, умозаключение, гипотеза, доказательство и
др.;
2) законы, которым подчиняется абстрактное мышление в процессе познания объективного мира и
самого мышления;
3) методы получения нового выводного знания - сходства, различия, сопутствующих изменений,
остатков и др.;
4) способы доказательства истинности или ложности полученных знаний - прямое или косвенное
подтверждение, опровержение и т.д.
Таким образом, логика в наиболее широком понимании ее предмета исследует структуру
абстрактного мышления, раскрывает лежащие в его основе закономерности. Однако абстрактное
мышление, обобщенно, опосредованно и активно отражая действительность, неразрывно связано с
языком. Языковые выражения являются той реальностью, строение и способ употребления которой
дает нам знание не только о содержании мыслей, но и об их форме, о законах мышления. Поэтому в
исследовании языковых выражений и отношений между ними логика видит одну из своих основных
задач.
§ 3. Соотношение языка и мышления
Мысль человеческая всегда оформлена языком. Язык представляет собой систему знаков,
используемых для целей коммуникации и познания. Вне языка образы мысли как неясные побуждения,
волевые импульсы могут быть переданы только посредством мимики или жестов, которые хотя и
важны, однако несравнимы с речью, раскрывающей замыслы, чувства и переживания человека. Речь -
это общение между людьми посредством языка.
Мышление неразрывно связано с языком и речью, однако эта связь достаточна сложна.
Язык и мышление образуют единство, которое включает два основных аспекта:
а) генетический - выражающийся в том, что происхождение языка было тесно связано с
возникновением мышления, и наоборот;
б) функциональный - с этой точки зрения язык и мышление в их современном состоянии
представляют собой такое единство, стороны которого взаимно предполагают друг друга и
способствуют взаиморазвитию.
Являясь чувственно воспринимаемой стороной мышления, язык обеспечивает мыслям человека
реальное существование. Вне чувственного восприятия мысль недоступна для других. Язык участвует
не только в выражении мысли, но и в самом ее формировании. Нельзя противопоставлять «чистое»,
внеязыковое мышление и его «вербализацию», последующее выражение в языке.
Вместе с тем язык и мышление не тождественны. Каждая из сторон единства, составляемого ими,
относительно самостоятельна и обладает своими специфическими законами функционирования и
развития. Поэтому характер взаимоотношений языка и мышления в процессах познания и общения
может быть различным в зависимости от видов мышления, целей мыслительной деятельности и т. д.
Таким образом, между языком и мышлением существуют определенные различия.
Во-первых, отношение между мышлением и языком в процессе отражения человеком мира не может