 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
23
«неверующий», «беззаконие», «беспорядок», а в словах иностранного происхождения - чаще всего с
отрицательной приставкой «а». Например, «агностицизм», «аноним», «аморальный».
Если частица «не» или «без» («бес») слилась со словом и слово без нее не употребляется, то понятия,
выраженные такими словами, являются положительными. Например, «ненастье», «беспечность»,
«ненависть», «неряха». В русском языке нет понятия «нависть», «настье» и т.д. Частица «не» в
приведенных примерах не выполняет функцию отрицания, а потому понятия «ненависть», «ненастье» и
другие являются положительными, так как выражают наличие у предмета определенного качества
может даже и плохого, отрицательного - неряшливость, беспечность, алчность. Поэтому подобная
логическая характеристика понятия иногда не совпадает, к примеру, с моральной оценкой предмета или
явления, отраженного в понятии. К примеру, понятия «преступление» и «война» в логике
квалифицируются как положительные, хотя в жизни рассматриваются как отрицательные,
нежелательные явления.
Собирательными называются понятия, в которых группа однородных предметов мыслится как
единое целое. Например, «лес», «созвездие», «коллектив» и другие. Содержание собирательного
понятия нельзя отнести к каждому отдельному элементу, входящему в объем этого понятия.
Собирательные понятия бывают общими («роща», «хор») и единичными («созвездие Большая
Медведица», «военный блок НАТО»).
Несобирательные - это такие понятия, содержание которых можно отнести к каждому предмету
данного класса, который охватывается понятием. Например, «дерево», «звезда», «человек» и другие.
Определить, к какому из указанных видов относится конкретное понятие, означает дать ему
логическую характеристику. Так, понятие «ракета» по объему является общим (в нем мыслится более
одного предмета: ракета космическая, боевая, сигнальная, управляемая, неуправляемая, одно- и
многоступенчатая и т.д.), нерегистрирующим (относится к неопределенному числу предметов, так как
мы не можем точно сказать, сколько предметов мыслится в данном понятии); по содержанию -
конкретным (мыслится совокупность предметов как нечто самостоятельно существующее),
положительным (характеризует присущее предметам свойство двигаться под действием реактивной
силы, возникающей при отбросе массы сгорающего ракетного топлива), безотносительным (мыслятся
предметы, существующие самостоятельно, вне зависимости от других предметов), несобирательным
(содержание данного понятия можно отнести к каждому предмету, мыслимому в понятии).
Аналогичным образом подходим к логическому анализу, например, понятия «рассеянная
невнимательность», которое является общим, нерегистрирующим, абстрактным, отрицательным,
безотносительным, несобирательным.
Если понятие имеет несколько значений, то логическая характеристика ему дается в соответствии с
каждым значением. Так, понятие «музей» имеет два значения: а) здание и б) собрание интересных
предметов.
В первом значении это понятие общее, нерегистрирующее, конкретное, положительное,
безотносительное, несобирательное.
Во втором значении - общее, нерегистрирующее, конкретное, положительное, безотносительное,
собирательное.
Таким образом, осуществленная логическая характеристика предложенных понятий помогла
уточнить их содержание и объем, что дает возможность более точного употребления данных понятий в
процессе рассуждения.
§ 5. Логические отношения между понятиями
Так как все предметы находятся во взаимодействии и взаимообусловленности, то и понятия,
отражающие данные предметы, также находятся в определенных отношениях. Конкретные виды
отношений устанавливаются в зависимости от содержания и объема понятий, которые сравниваются.
Если понятия не имеют общих признаков, далеки друг от друга по своему содержанию, то они
называются несравнимыми. Например, «симфоническая музыка» и «кассационная жалоба»,
«процессуальные акты предварительного расследования» и «общая тетрадь».
Сравнимыми называются понятия, отражающие некоторые общие существенные признаки
предмета или класса однородных предметов. Например, «юрист» и «адвокат», «взятка» и «кража».
В логических отношениях могут находиться только сравнимые понятия. В зависимости от того, как
соотносятся их объемы, понятия делятся на две группы: совместимые и несовместимые.