 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
150
старост и т. д. Следующий за боярами социальный слой составляли так называемые
житьи люди. То были также капиталисты и землевладельцы, как и бояре, но
оставшиеся вне круга правящей знати и в отличие от бояр занимавшиеся также и
торговлей. Ниже житьих людей были купцы, ведшие торговлю на свои и чужие деньги.
Высший разряд купечества составлял особую корпорацию при церкви св. Иоанна на
опоках — «Иванское сто». По уставу, данному этой корпорации еще князем
Всеволодом в 1135 году, чтобы стать «пошлым купцом», полноправным и
потомственным членом «Иванского купечества», надо было внести в товарищество 50
гривен серебра и 21,5 гривны в пользу церкви св. Иоанна. Иванскому купечеству даны
были важные привилегии, а именно: оно выбирало пять старост, которые под
председательством тысяцкого ведали все торговые дела и торговый суд в Новгороде:
ведало меры веса — вощаные скальвы, медовые пуды или безмены, гривенку рублевую
(для взвешивания благородных металлов), и меры длины (Иванский локоть). Кроме
«Иванского ста», были, по-видимому, и другие корпорации купеческие, вроде «ку-
печеского ста», упоминаемого в духовной одного новгородца XIII века. Ниже купцов
стояли черные люди, разнообразные городские ремесленники и мелкие торговцы, а
также и простые рабочие, проживавшие в городе. Все перечисленные классы
составляли городское население, хотя могли владеть недвижимостями и вне города и
проживать в них. Высший класс собственно сельского населения составляли так
называемые земцы или своеземцы. Это были мелкие землевладельцы-земледельцы,
обрабатывавшие свои собственные земли, чаще всего из горожан, которые приобретали
земли вне города и заводили на них хозяйство. Ниже их стояли смерды,
обрабатывавшие государственные земли Новгорода Великого и платившие с них оброк
в Новгородскую казну, а еще ниже половники, изорники, кочетники, обрабатывавшие
владельческие земли из-полу, из третьего, четвертого снопа, смотря по местным
условиям. Эти половники находились в большой зависимости от землевладельцев,
которые стали признаваться их господами, имеющим право требовать их выдачи
наряду с холопами, а также и судить. В Новгороде продолжали существовать и закупы
Киевского периода, наймиты, которые брали заработную плату вперед под обеспечение
своей личностью и были холопами своих кредиторов все время, пока отрабатывали
взятую «купу», а в случае бегства или преступления, становились полными холопами,
или одерноватыми, как называли их в Новгороде. Эти одерноватые холопы занимали
уже самое низшее положение в новгородской социальной иерархии.
Итак, в Новгородской земле в противоположность Суздальской поддерживалась
наличность могущественного, богатого и влиятельного класса горожан, которому
принадлежало экономическое господство в стране. Бывшие слои этого класса — бояре
и житьи люди — господствовали экономически над другими городскими классами —
купцами, черными людьми, и над сельскими — половниками. Купцы, как организаторы
сбыта в добывающей промышленности, господствовали над промышленниками —
земцами, смердами и половниками. Землевладельцы и торговцы господствовали,
наконец, и над закупами. Короче сказать, народная масса в Новгородской земле
находилась в экономическом подчинении у городских капиталистов разных званий и
состояний. Все зависело в своем материальном благополучии от главного города земли,
который рассыпал свой капитал по стране, возбуждал и организовывал народный труд,
указывал ему пути и направления. При таких условиях и руководящая политическая
роль в земле должна была закрепиться и упрочиться в Новгороде не за князем, а за
вечем главного города.
Возвышение веча и умаление княжеской власти в Новгороде.
Внутренняя политическая история Новгорода и состояла в постепенном возвышении
веча и умалении значения княжеской власти. Самый отправной момент в истории
княжеской власти в Новгороде оказался неблагоприятным для дальнейшего ее