 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
215
14.2.2. Биологические предпосылки
Для понимания антропосоциогенеза большое значение имеет анализ эволюции высших
биологических организмов, их анатомо-физиологического строения, которое явилось предпосылкой
формирования определенной телесной организации человека, а следовательно, перехода к трудовой
деятельности, формированию сознания. Современное материалистическое естествознание исходит из
того, что человек естественным Образом произошел от высших представителей животного мира —
человекообразных обезьян.
Человек имеет настолько много общих свойств с обезьянами, что это позволяет объединить их в
один отряд приматов. Приматы —высшие представители класса млекопитающих. Они обладают
качествами самого широкого биологического значения. Невозможно себе представить появление
человека в составе иного отряда, менее одаренного. Особенно важно то, что большая подвижность
отряда приматов и разнообразие функций их передних конечностей обусловило развитие большого по
размерам головного мозга и его высокую дифференциацию, поскольку быстрое перемещение в
трехмерном пространстве и цепкие передние конечности, помогающие исследовать окружающую
среду, требуют высокой организаций нервной системы. В современной фауне насчитывается около
200 видов приматов среди более чем 4000 видов млекопитающих.
Еще в середине XIX в. Ч. Дарвин (на основании данных сравнительной анатомии и эмбриологии,
которые убедительно указывали на множество сходных черт у человека и человекообразных обезьян)
выдвинул и обосновал идею родства человека и обезьян, их происхождения от одного общего предка,
жившего в эпоху неогена. Дарвин и его последователи (Т. Хаксли, Э. Геккель и др.) установили
наличие сотен общих признаков телесного строения человека и антропоидных обезьян (шимпанзе,
горилл), а также сходство эмбрионального развития человека с основными периодами развития
органического мира. Более того, было показано, что антропоидные обезьяны по своей
морфофизиологической организации ближе к человеку, чем к низшим обезьянам. Тем самым были
заложены основы симиальной (обезьяньей) теории антропогенеза.
Согласно этой теории, человек и современные человекообразные обезьяны произошли от жившего
в период неогена одного общего предка — обезьяноподобного существа. Дальнейшее развитие
антропологии полностью подтвердило эту идею *. Прямым доказательством родства человека и
обезьян стали останки ископаемых существ — как общих предков человека и человекообразных
обезьян, так и промежуточных форм между обезьяньим предком и современным человеком. Четыре
вида известных сейчас антропоидов (человекообразных обезьян) — шимпанзе, горилла, орангутанг и
гиббон — представляют собой боковые ветви «родственников» человека и тоже произошли от
вымерших обезьян эпохи неогена. Во второй половине XX в. симиальная теория была подтверждена
еще и данными молекулярной биологией, доказавшей родство белковых структур и ДНК у человека и
антропоидов.
* В истории антропологии имели место попытки ставить под сомнение симиальный характер сходства человека с
высшими приматами. Так, в 1916 г. была высказана «тарзиальная гипотеза», в соответствии с которой человек произошел
от древнетретичного долгопята, а черты сходства с обезьянами приобрел конвергентно, аналогично конвергенции обезьян
Старого и Нового Света. Развитие науки не подтвердило этой точки зрения.
Долгое время отсутствовали эмпирические данные о промежуточных формах между
человекообразными обезьянами позднего палеогена и неогена и далекими предками человека. Дарвин
знал только одну такую форму — дриопитеков (найденных в 1856 г. во Франции) и писал о них, как о
далеких предках человека. Все это стимулировало появление различных гипотез о своеобразии
далеких предков человека. Например, высказывалась точка зрения о том, что древесная стадия в
развитии обезьяньих предков человека отсутствовала, а предки человека просто передвигались по
земле. Такая точка зрения нашла свое выражение в концепции Г. Осборна об эоантропе («человеке
зари»), в соответствии с которой еще в олигоцене человеческий предок уже был наземным существом,
обладавшим многими особенностями человека.
Только в XX в. палеоантропологические раскопки позволили обнаружить остатки ископаемых
обезьян, живших в эпоху неогена (миоцен, плиоцен), т.е. примерно от 20 до 12 млн лет назад. К ним
относятся проконсулы (обнаруженные в Восточной Африке), ориопитек (находка скелета в 1958 г. в
Италии), рамапитек (30-е гг. XX в., в Индии), сивапитеки и др., которые уже по многим признакам
обнаруживают определенное сходство как с современными человекообразными обезьянами, так и с
человеком.