40
бумажные деньги, выпущенные сверх потребности обращения, "есть не что иное, как налог,
и притом налог весьма неравно раздел¸нный между гражданами".
Вместе с тем Тургенев считал, что выпуск бумажных денег сверх потребностей
товарного обращения может стать необходимым в определ¸нные периоды и оправданным. В
качестве примера он назвал французскую буржуазную революцию конца XVIII в., войну за
независимость Северной Америки.
"Крестьянский социализм." А.Н. Герцена и Н.П. Огар¸ва
Александр Иванович Герцен (1812-1870) и Николай Платонович Огар¸в (1813-1877)
оставили обширное литературное наследие, внеся большой вклад в отечественную
экономическую мысль. Центральное место в их экономических взглядах заняли вопросы
борьбы с крепостничеством. Крепостное право явилось, по словам Герцена, "ошейником
рабства" на шее народа, позором русского быта. Герцен и Огар¸в с возмущением
разоблачали алчность и паразитизм крепостников. Герцен писал, что "Россия не может
сделать ни шага впер¸д, пока не уничтожит рабство. Крепостное состояние русского
крестьянства это рабство всей Российской империи».* По словам Герцена,
крепостничество обрекло русский народ на "податное состояние, отданное не только на
разграбление, но и на сечение помещикам и полиции". Он с особым негодованием писал о
торговле людьми, поскольку нельзя быть свободным человеком и иметь крепостных,
дворовых людей, "купленных как товар, проданных как стадо".**
* Герцен А.И. Соч. Т. 12. М., 1957. С. 35.
** Там же. С. 292.
Критикуя крепостническую систему, Герцен и Огар¸в выдвинули и обосновали
требование е¸ уничтожения. Борьбе с крепостничеством они подчинили все свои интересы,
на это направили все усилия.
Существенные изменения претерпела аграрная программа Герцена и Огар¸ва.
Обнародованный в середине 50-х годов на страницах "Полярной звезды" е¸ первоначальный
вариант исходил из уничтожения крепостного права и наделения крестьян земл¸й. Однако он
не включал требований об уничтожении помещичьей собственности на землю и передачи
всей земли крестьянам. Предполагалась передача только общинных земель. В дальнейшем,
особенно после реформы 1861 г., аграрная программа Герцена и Огар¸ва включила требо-
вания полной ликвидации помещичьей собственности на землю и передачи всей земли в
собственность крестьян. Герцен и Огар¸в выступили с резкой критикой "Положения 19
февраля 1861 г.".
Герцен выступил как основоположник теории "русского крестьянского социализма". Е¸
разделял и Огар¸в. Они исходили из ошибочного представления о том, что после падения
крепостного права Россия пойд¸т по социалистическому пути. Их идеалом стал социализм, а
борьба с крепостничеством приобрела социалистическую окраску. Зародыш социализма
Герцен видел в крестьянской общине. Потеряв веру в победу революции в Западной Европе
после поражения революции 1848 г., он возлагал свои надежды на Россию. В 1851 г. в статье
"Русский народ и социализм" Герцен утверждал, что именно русский народ таит в себе
основы социализма. По его мнению, Россия с е¸ крестьянской общиной ближе к социализму,
чем страны Западной Европы.
Под социализмом Герцен имел в виду: 1) право крестьян на землю, 2) общинное
землевладение, 3) мирское самоуправление. Он намечал создание такого общества
посредством использования готовых частичек зародышей социализма, которые, по его
мнению, содержала крестьянская община.
В действительности во взглядах Герцена не было ничего социалистического. Он создал
и развивал одну из утопических теорий.
Антикрепостническая направленность, революционный демократизм отличали теорию
"русского крестьянского социализма" от учения социалистов-утопистов Запада.
|