 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
54
явно норманнского происхождения, то уже князь Святослав (964— 972) наверняка
идентифицировал себя как русского. Подозреваю, что варяги и не ставили перед собой цели
"норманнизации". Им и без того было хорошо и вольготно на Руси.
Для нас важно сейчас другое: с приходом варягов и с образованием Киевского государства
(датой образования Киевской Руси традиционно считается 882 год, когда новгородский князь Олег
захватил Киев и стал Великим князем), на Руси начался длительный процесс формирования
особой цивилизации, которую лишь условно можно назвать феодальной по той причине, что в
"чистом" виде феодализма в России не было никогда.
Русь земледельческая
Прежде, чем мы приступим к истории системы, сложившейся на Руси после IX века, вспомним
"эталонную модель" феодализма с тем, чтобы увидеть российские отклонения от нее.
Феодализм — это такая социально-экономическая система, которая базируется на:
—
условном землевладении,
— иерархической системе сюзеренства и вассалитета, экономической основой которой
являются рентные отношения;
— прикреплении непосредственных производителей — крестьян-общинников к земле или
личности землевладельцев;
— законодательном оформлении феодальной зависимости в виде норм крепостного права;
— преимущественно натуральном типе феодального хозяйства на микроуровне;
— крайне медленном развитии производительных сил общества и, соответственно,
эффективности труда непосредственных производителей.
Естественно, что феодальная система гораздо более сложная и многомерная, чем можно
вместить в скудный набор столь любимых студентами "кратких определений". Для относительной
полноты картины упомянем еще, что
—
политическому устройству феодального общества соответствует сословная монархия
или, реже, олигархическая республика;
— при феодализме широко распространяются отношения корпоративного типа —
соседские общины, городские коммуны, ремесленные цехи, купеческие гильдии, монашеские и
рыцарские ордена;
— в этом обществе огромную роль играют традиции и господствует религиозное
мировоззрение.
Так вот, если взять любое определение из этого набора, то в России можно обнаружить все, но
в разное время, в разном месте и никогда — в системном виде. Российский феодализм — это
какой-то фантом. Он вроде бы есть, и в то же время его нет. Разберемся.
1. Формационная традиция настаивает на том, что феодальный строй пришел на смену
рабовладельческому. Обычно приводится классический пример феодализма — Франкское
государство, где действительно на месте рабовладельческой Галлии появилась феодальная им-
перия Карла. При этом, когда речь заходит о России, всегда настойчиво повторяется, что в нашей
стране феодализм появился непосредственно из первобытнообщинного строя на базе его
разложения, что Русь избежала рабовладельческой формации, потому что вступила на путь
цивилизационного развития очень поздно, когда время рабовладения уже прошло.
К сожалению, это не вполне точно:
на Руси рабовладение было! И если уж искать
оригинальность генезиса и эволюции русского феодализма, то видеть его следует в
необыкновенной живучести рабства на Руси. Немного может нас успокоить морально то
обстоятельство, что и рабовладения не было как системы. Но раб, челядин, холоп -нормальные,
часто встречающиеся определения абсолютно несвободных людей в документах русской истории.
Русское холопство известно со времени появления
"Русской правды", нормативного документа,
который хотя и появился в 1072 году, но отражал явления и обычаи гораздо более раннего
периода. А завершается эта история аж в XVII веке, в 1679 году, когда холопы были признаны
государственными тяглецами, то есть людьми, платящими налог государству и, следовательно,
фактически приравненными к крестьянам. До этого времени холопы были обязаны трудиться
только на своего господина и тягла не несли. Впрочем, последними документами, в которых
упоминаются холопы, были указы 1718 года о первой ревизии (переписи населения) и введении