 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
229
Ленин contra Маркс
Напомню некоторые положения классического марксизма.
—
Социализм возможен лишь в том случае, если капиталистический способ производства
исчерпает возможности самовоспроизводства, если произойдет действительная закупорка путей
развития производительных сил, сопровождающаяся резким ухудшением социально-экономи-
ческого положения трудящихся масс. В. И. Ленин фактически игнорировал этот марксовский
тезис. Капиталистические отношения в России имели еще большие перспективы,
производительные силы едва начали превращаться в комплекс, соответствующий индустриальной
цивилизации, а Ленин уже готов был повести страну к "сияющим вершинам" будущего строя, при
котором, по Марксу, производительные силы должны были продемонстрировать более высокий
уровень развития, нежели при капитализме. Увы, в течение всего периода "социалистического
строительства" Россия так и не преодолела технико-технологического отставания от западного
мира.
—
Социализм возможен как всемирная система, то есть он может осуществиться только в том
случае, если мир капитализма в целом "созрел" для социалистических преобразований. Не зря же
сам Маркс создавал Первый Интернационал. Ленин, человек фанатично преданный идее мировой
революции, все же решился начать революционные преобразования в одной стране в странной
уверенности, что "мировой пролетариат" тут же поддержит революционную Россию. Надежды эти
оказались тщетными, а трудностей — больше, чем ожидалось.
—
Социальная революция пролетариата возможна в достаточно развитых социально-
экономических организмах, основанных на относительно высоком уровне производительных сил.
Взгляд В. И. Ленина имеет существенные отличия. Он считал относительно независимой
политическую революцию пролетариата, которая, в случае победы, может обеспечить
надстроечные условия для социально-экономических преобразований Для Маркса важной была
мощь рабочего класса, его количественное преобладание в обществе. Для Ленина большее
значение имела организованность рабочего класса и его способность вести за собой
непролетарские слои трудящихся. Отсюда и феномен "пролетарской революции в крестьянской
стране".
— Маркс предполагал национализацию крупной капиталистической собственности, ее
огосударствление только как первоначальный акт превращения государственной собственности
в общественную. Иначе говоря, Маркс не отождествлял процесс огосударствления с процессом
обобществления, государственную собственность с собственностью общественной. Ленин более
грубо подошел к вопросу. Для него государственная собственность и есть собственность
общественная.
— По Марксу, социализм тождественен демократии. Только в полемических статьях он пару
раз обмолвился по поводу того, что в переходный период от капитализма к социализму
государство должно представлять собой диктатуру пролетариата. Ленин ухватился за этот
полемический тезис и действительно установил в стране после революции диктаторский режим,
отголоски которого мы все чувствуем до сих пор. А что было делать, если власть была у
подавляющего меньшинства народа? Как иначе удержаться у власти в крестьянской стране?
—
По Марксу, во всех экономических мероприятиях всегда надо иметь в виду главнейшие
социальные цели: реализацию интересов трудящихся, постоянный рост их благосостояния,
социальную справедливость в производстве, распределении и потреблении продуктов и
достижение на этой основе подлинной экономической свободы личности. Для Ленина, как
истинного российского правителя, интересы трудящихся по "ранжиру" стояли ниже интересов
государства — того государства, которым он сам же и руководил.
— Классическому теоретическому марксизму чужд социальный луддизм. В самом деле, если
все общественное богатство при капитализме создано руками трудящихся, то, придя к власти, они
не могут или не должны разрушать то, что ими же создано. По Марксу, сохранение всего
богатства предшествующего развития — одна из позитивных задач пролетарской революции*. Но
подобно тому, как отдельно взятый наследник не всегда может разумно распорядиться
наследуемым имуществом, и "новое" общество тоже может растранжирить полученное или
отнятое у предшественников богатство.