политическую систему. С начала XX в. растет интерес к культуре средних веков, складывается
культурологическая медиевистика. В качестве примеров можно привести работы Й. Хейзинги
(знаменитая книга «Осень средневековья»), историков религии и философии Э. Жильсона и
Ж. Маритена, историка искусства Э. Панофского, труды русских ученых И.М. Гревса, Л.П. Карсавина,
О.А. Добиаш-Рождественской, П.М. Бицилли. Во второй половине нашего столетия многие медиевисты
пытаются дать целостную картину цивилизации средневекового Запада, обобщая самые разные
исторические и культурологические материалы (французы М. Блок, Ж. Дюби, Ж. Ле Гофф, российский
ученый А.Я. Гуревич).
В современной науке о средних веках много спорных вопросов и нерешенных проблем. Одной из
них является деление средних веков на периоды. Как и ранее, примем наиболее распространенную
среди историков схему, согласно которой выделяются: раннее (Vсередина XI в.), развитое, зрелое или
«высокое» (конец XIXV в.) и позднее (XVIначало XVII в.) средневековье.
Переход от античной древности к раннему средневековью связан с кризисом Римской империи,
нарушением равновесия в отношениях этого государства с варварскими племенами, жившими за
реками Рейн и Дунай. В начале V в. империя пришла в состояние полного упадка, особенно ее западная
часть. Пользуясь этим, варвары прорвались на территорию империи и образовали там свои государства,
а в 476 г. упразднили императорскую власть на западе. В V-VII вв. вожди племен, опирающиеся на свои
дружины, превратились в королей, образовав королевства франков, бургундов, англов и др. Стремясь к
расширению своих владений, они постоянно ведут войны друг с другом. В 800 г. король франков Карл
Великий, возглавивший ряд успешных завоевательных походов, был увенчан в Риме императорской
короной. Начали возрождаться римские традиции, сохранявшиеся все это время покоренным варварами
населением римских провинций и христианской церковью во главе с римскими папами. Эта церковь
постепенно подчинила своей духовной власти большинство народов Западной Европы, а в VIII-X вв.
некоторые славянские племена (хорватов, чехов, словаков, поляков) и венгров. В 843 г. новая Римская
империя распалась, но в 962 г. вновь была воссоздана германскими королями. К концу раннего
средневековья Европа переживает период внутренней нестабильности, распада государств, войн,
набегов арабов из Испании и норманнов-викингов из Скандинавии. К середине XI в. сложилась
национальная, экономическая, политическая и культурная система средневековой Европы, ее
самостоятельность была закреплена в 1054 г. разрывом между западной (римско-католической) и
восточной (греко-православной) ветвями христианства. Культура этого периода, сочетавшая варварские
и римские элементы, сильно отставала в своем развитии от культур Византии и арабского Востока.
Зрелое средневековье время, когда достигли полного расцвета все основные институты средних
веков: феодализм как тип экономической и социальной зависимости крестьян от феодалов и феодалов
друг от друга, римско-католическая церковь с ее духовным, культурным и общественным влиянием и
т.д. В политической сфере происходит борьба центробежных и центростремительных сил. Из-за
постоянных конфликтов императоров, пап, королей, крупных и мелких феодалов, различных сословий,
регионов следует почти непрерывная череда войн, смут и восстаний. В 1096-1270 гг. европейцы
совершили ряд военных походов на Восток (крестовые походы), им удалось захватить земли в
Палестине и Сирии, разгромить Византию (1204 г.). К концу XIII в. почти все эти владения были
потеряны. В X-XV вв. немецкие рыцари осуществляют свой «натиск на Восток», истребляя, подчиняя
себе или германизируя славянские и прибалтийские народности. В XIII-XIV вв. к европейской
историко-культурной общности примкнули Литва и Западная Русь. К концу XV в. у арабов была
отвоевана Испания (Реконкиста). Тогда же в результате великих географических открытий началась
колонизация Америки (с 1492 г.), Африки, Азии.
Зрелое средневековье создало культуру высочайшего уровня, развившую разнообразные формы
религиозной жизни, образования, науки, искусства. Для этой преимущественно христианской культуры
было характерно творческое переосмысление античных традиций, византийских и исламских влияний.
Позднее средневековье период разложения феодализма и всей средневековой культуры, в недрах
|