 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
24
процессии изображения бога или катили их по реке в изукрашенной барке. Жрецы и отшельники
принимали участие в доле божества, потрясали дубинами в знак готовности отогнать угрожающих ему
врагов: плакали о его страданиях, вылечивали жертвами глаз Горуса. Изображения, которые в будни
хранились в ковчегах, стоявших внутри храмов, были в старину деревянными или каменными
столбиками, перевитыми лентой; впоследствии стали делать статуи из гранита и других крепких пород
камня.
Жрецы старались примирить веру в местных богов с верой в богов общих, великих; они говорили:
"Наш бог – тот же, что и у других, лишь иначе называется". Везде соединяли они вместе трех богов:
бога-отца, под которым разумели землю, богиню-мать, означавшую небо, и их сына, означавшего
солнце. После построения больших пирамид на первое место над всеми богами поднялся бог солнца,
Ре*. Его изображали в торжественном царском облачении; перед ним преклоняется земной фараон.
Высоко чтили бога Ре фиванские цари, завладевшие Сирией и Нубией. Один из них, Аменофис IV**
(изображенный на рисунке стр. 43), хотел провозгласить Ре единым богом всего мира и упразднить всех
других богов Египта, обратив их святилища в храмы солнечного бога; всюду он повелел изображать
великий светлый круг, испускающий во все стороны благодетельные лучи, которые на концах своих
переходят в протянутые, благословляющие людей руки. Жители нильской долины думали, что их
страна находится в середине мира; земля плавает в большом океане; небо – плоская крыша, краями
покоящаяся на высоких горах и укрепленная четырьмя столбами; с потолка в виде светильников
свешиваются звезды.
* Ра.
** Речь идет об Аменхотепе IV
(XIV в. до н. э.), фараоне-реформаторе, пытавшемся ввести единобожие – поклонение
Солнцу. Он принял имя Эхнатон, что означало Полезный Солнцу, покинул Фивы и основал новую столицу Египта –
Ахетатон (Небосклон Солнца). Теперь на этом месте находится Эль-Амарна. Женой Эхнатона была красавица Нефертити,
чьи скульптурные изображения сохранились до нашего времени.