 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
17
примыкали другие, простиравшиеся вдоль реки; этим способом были устроены как бы новые русла по
всей долине. Когда Нил подымался, его воды быстро вливались в поперечные широкие дороги; для того
чтобы вода не переливалась через края, на поворотах и вдоль каналов берега были укреплены и
приподняты плотинами. Сначала воду впускали в ближнюю к Нилу полосу земли, загораживали ей
дальнейший путь плотинами и давали разлиться по полям этой первой полосы; потом, когда Нил еще
прибудет, прорезывали плотины и пускали воду дальше на следующую полосу. К дальним высоким
полосам воду передавали черпалами, которые опускались и поднимались на нескольких рядах длинных
коромысел.
На западе от Нила, недалеко от вступления его в равнину, лежит, врезываясь в пустыню, большой
оаз* Фаюм. Он ниже уровня Нила и отделен от реки скалистой стеной. Египтяне расширили узкое
ущелье в этой стене и провели туда воду нильского рукава: после этого оаз стал самой богатой и
хлебородной областью во всем Египте. Для того чтобы привести в ней в порядок разливы, один ее угол
загородили высокими плотинами и обратили его в огромный водоем; в сильный разлив воду отводили
туда, в слабый – водой из бассейна пользовались, как запасом.
* Оазис.
Разделение богатства и труда в древнем Египте. Много веков прошло, пока народ, поселившийся
в Египте, научился исполнять эти большие трудные работы. За 4000 лет до Р. X. крупные водные
сооружения в долине Нила были уже в действии; жители Египта были знакомы с выделкой металла,
хотя больше употребляли каменные орудия очень тонкой и искусной работы; они вычисляли годовой
оборот солнца в 365 ¹/
4
» дней и применяли правильный календарь. За 3000 лет до Р. X. египтяне,
строили из кирпича и камня большие жилища своим богам и своим земным вождям, покрывали стены
этих жилищ яркими разнообразными рисунками, изображавшими жизнь народа, и высекали из камня
фигуры богов и людей; они готовили тонкие ткани из льна и раскрашивали их пестрыми узорами. В это
время они умели также писать; рядом с рисунками помещаются подробные рассказы о событиях,
описания стран и путешествий, хозяйственные счета, обращение к богам, молитвы об умерших и т. д.
Когда появится такой сложный и разнообразный труд, среди людей уже не может сохраниться
старинное равенство. Прежде все одинаково умели ходить на охоту, копать землю, готовить
незатейливые орудия. Теперь в каждом деле выступили особые мастера, которые всю жизнь отдавали
одному ремеслу и искусству, отстраняясь от других занятий; каменщик и скульптор уходили навсегда
от деревенской полевой работы и работали беспрерывно в городах, т. е. в крупных поселках, где около
большого храма или при дворе вождя скоплялось множество людей; писец отвыкал от всякой грубой
ручной работы и т. д. Занятия эти переходили от отца к сыну, и различие между людьми все более
закреплялось.
Помимо разницы в занятиях, должно было еще получиться различие в состоянии людей. Когда жизнь
бедна, запасов мало и всякой семье приходится добывать на завтра пропитание, достатки у людей почти
одинаковы. Иное дело, когда появится излишек. Кто осмотрительнее и смелее, у кого в семье больше
сильных членов, тот неизбежно захватит и сбережет себе больше; такой человек или такая семья
заставят еще и других работать на себя и, обогатившись сами, удержат этих других в бедности и
зависимости от себя. Если потомки такого человека сохранят или еще увеличат приобретенное им
богатство, они прослывут разрядом людей особенно счастливых, взысканных благодатью богов, потом
начнет казаться, что различие в достатке всегда было на земле. Так постепенно образовались два
постоянных слоя в народе – богатые и бедные, владельцы и рабочие*.
* Здесь и далее автор использует термины "помещик", "крепостной", "капиталист", "рабочий", "промышленность",
"фабрика" и т. д., но следует иметь в виду, что эти "помещики" и "крепостные" были совершенно не похожи на тех, кого
знают учащиеся из истории нашей страны. Речь идет о землевладельцах, которые в разных обществах, на разных условиях
распоряжались землей (в Египте по воле фараона, в Древнем Риме на основе частной собственности и т. д.). Всегда наряду с
рабами в древних государствах было много и свободных земледельцев, крестьян, находившихся в разной степени
зависимости, подвергавшихся закабалению, лишению земельных участков, отдававшихся под покровительство крупных
землевладельцев. Не было и промышленного производства и капиталистов в нашем понимании. Даже если автор и
применяет латинское название "фабрика", под этим он подразумевает более или менее крупное ремесленное производство.
В Египте местами поднимались знатные богатые семьи, которые имели большую силу кругом. Главы
таких семей были уверены, что они сидят там же, где владели землею "их отцы, создавшие их плоть,
благородные с первого дня творения". У них были большие каменные палаты в городе; они получали
доход с больших поместий. На их могилах изображено, как идут крестьяне и крестьянки на главный